第一百八十八章 亞尼的死者之書[第1頁/共3頁]

弗勞爾高傲的一挺胸，“透過這亞尼的死者之書，我能瞥見幾百年前阿誰巨大的日不落帝國，阿誰無敵的大英帝國。”

走在高高的穹頂之下，兩邊是各種埃及的文物，獅身人麵像，木乃伊，神廟，石碑……各種充滿埃及風情的文物在英倫氣勢的展館當中看起來隨便擺放但是又暗合章法。

至於卡跟巴這兩個向來冇傳聞過的東西，則是乾係到古埃及人關於靈魂的熟諳。古埃及人以為人的靈魂有四種情勢。第一種就是卡。卡伴跟著人的平生，人出世，卡開端跟著人類，人滅亡，卡拜彆，卡是靈魂的外像、特質、德行，它節製著人的麵相、風采、辭吐、脾氣、興趣。比如我為甚麼愛這一類人，不愛另一類人呢？在古埃及人看來這就是由卡所決定的，卡是人的偶體，與人同貌同形同性，人飲食時，卡亦飲食，人愛戀時，卡在愛戀。

在死者之書裡，死者的根基過程大抵如許的：分開精神的“卡”轉化為“巴”，在阿努比斯帶領下，通過天國及暗中的試煉，來到諸神及審判官前，通過冥界之門，來到“冥神”奧西裡斯麵前，停止“秤心典禮”，隨後搭乘太陽船，航向重生之路，並在來世過著與此生一樣的誇姣餬口。

之以是會取死者之書這個名字則是跟畫的內容有關，所謂死者之書，記錄的就是死者為獲長生所必經的各種磨練、審判、所需的咒文以及到最後獲得長生的畫卷，凡是以草紙繪成。

弗勞爾無法的看了我一眼，“你的存眷點就不能普通一點嗎？比如說這件文物本身的汗青代價或者背後的故事之類的。”

亞尼的死者之書是倫敦大英博物館的鎮館之寶，說是書，並且取了個死者之書如許看起來很富有神話色采很唬人的名字，但實在就是一副距今3200年前畫在草紙上的畫。

如果心臟那一端沉重，不能均衡，則代表死者生前貪婪多欲，作歹多端，他的心臟將被取出，丟給在一旁等待的有著鱷魚的嘴、獅子的上半身、河馬的下半身的怪獸吃掉。死者也將不能再重生。

走馬觀花的看疇昔，聽動手中講授器的講授。我很快來到了埃及館的第一件重頭戲前――亞尼的死者之書。

就彷彿很多中原人對唐朝有一種特彆的好感因為當時候唐朝不管經濟，軍事，交際都是最強的一樣。現在的很多英國人對於維多利亞期間的英國，也有一種特彆的情節。

我一愣，“背後的故事還能有啥，講授器不都講完了嗎？難不成你還能盯著他看看出一朵花來？”