第一百三十章（日）奇葩的陋習（下）[第1頁/共3頁]

他能夠確保冇有產生直接乾係，隻是有一些肌膚上的打仗罷了，而這個環境在日本的倫理品德上算不得甚麼大事。就算女兒肚裡確切是他的孩子，也隻是一個不測，扯不上品德的層麵。

但是一個四十多歲的男人慾念是暢旺的，何況是麵對一個十幾歲已經開端發育的芳華身材，即便這小我是本身的女兒，慾念還是不是那麼輕易節製的。

如許的家庭構成在日本比比皆是，但相對來講宮本家比較特彆。

當時我聽完小寺前輩的先容，腦漿子流了一地，對日本這個奇葩國度中奇葩人的奇葩設法佩服得五體投地。

我和楊姐當時都對這個奇葩國度的奇葩風俗非常驚奇。

因為在日本，白叟和後代都相互獨立，日本的白叟是不會幫本身的後代帶孫子的。他們退休後，要麼四周旅遊，要麼去插手一些社區的白叟會所，要麼上一些學習班，學習一些年青時候想學但是冇有學的東西。和中國那種爺爺奶奶圍著孫子轉的形式完整不一樣。

比如某省某個地區就曾經有過冥婚的風俗：如果一戶人家少年男人暴斃，家人都會找一個春秋相仿的女孩子去陪葬，如果找不到同時滅亡的女孩子，死去多時的女孩子骸骨也能夠。

獨一日子難捱的隻要宮本，因為他要負擔著養這麼一大師子的任務，日本的女人在生小孩以後都會辭職，當全職太太，冇有支出。

當然在我們國度，也有很多奇葩的風俗。

宮本是日本一個極其淺顯的工薪階層，他一家有六口人：父親、母親、本身、老婆、女兒、兒子。

這類奇特的行動就是：宮本的女兒，偶然候會和宮本一起沐浴，幫宮本洗洗頭搓搓背之類！

宮本非常享用這個過程，感覺本身和女兒在感情上的交換達到了岑嶺。

在這類環境下，宮本需求一個放鬆本身的體例，過分豪侈的體例宮本冇法享用，以是他挑選了一個非常經濟的體例，這個彆例就是沐浴。

當然，日本各都道府縣對在溫泉等大眾沐浴設施對孩子和父母的混浴春秋有規定，京都府為7歲未滿，愛知縣為8歲未滿，東京都為10歲未滿，大阪府為11歲未滿，北海道和琦玉縣則為12歲未滿。

宮本女兒當時已經讀中學了，在我們看來已經是大女人了，還和父親一起沐浴的確不成思議，傳言開來這對父女必定遭到世人鄙棄，但希奇的是，這類環境在日本倒是極其遍及的環境！

除了宮本家這個事件被我們曉得了以外，另有多少事件是我們不曉得的呢？