第1198章 仁義道德解決不了問題！[第1頁/共3頁]

對於朱子龍本體要代理東洋王的事情，內閣和百官都持默許態度。固然模糊間有人提出來，如果一字並肩王想要坐天下，又當如何？

隻於，日本大將軍為甚麼之前，向來不取天皇而代之。

就算是一些奴役本錢太高的處所，也能夠先加強經貿合作，互惠互利，做好文明侵犯的耐久籌辦。

源氏、足利氏、德川氏等等，如果拔除天皇，那麼誰來包管他們這個大將軍政權的合法性？

仁義品德處理不了大明內部的題目，一樣處理不了內部題目。

日本自從有了軍人階層，就已經是近似西周或者歐洲的分封領主式的格式了。

現在換了有才氣的朱子龍過來，天然是不管你三7二十一，廢了你呀的天皇再說。

如果自封天皇篡位，那麼其他軍人也就是諸侯會不滿，因為大師出身都差未幾，都是諸侯，本來認你做黑社會老邁還能夠，可憑甚麼你做天子呢？

這讓百官中有些人極度不安，想想朝鮮王是朱子龍本體的兒子，東洋王是他本身，在埃及也差未幾能夠稱法老了。

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以是，聽到朱子龍的動靜後，人們更多的是在看大明宮裡甚麼態度。

所謂，亡羊補牢，未時冇晚。現在還來的及！

像現在如許，吃相又緊又丟臉，會不會過分了？

疇昔他不稱帝，不即是此後不稱帝，就算本身不脫手，上麵的人莫非不會勒迫他？不然哪有黃袍加身的汗青故事？

朱子龍本體的這份奏摺，傳回海內。

朱子龍本體這台詞，幾近是赤XX的和大明百姓說，我們要出去搶了。

總之，有殺錯，彆放過就是了。

如果拔除天皇，還要坐得穩妥，獨一是體例就師法秦始皇同一天下，廢分封，行郡縣，中心集權。如果日本的哪一家諸侯要敢那麼做，那就是和全天下軍人做對了，即是自取滅亡，不得民氣。

（究竟上，日本汗青上，從冇有哪一個大名，有這麼強的氣力，能夠一統天下。不然，或許天皇早就退位了！）

皇室、公家和武家已經構成分歧的好處個人和體係。隻要如許才相對出師馳名，名正言順，也就相稱於國度處於常備的戰役動員狀況（比如說我們現在就處於社會主義初級階段，至於何時消弭，上層說了算）！

朱子龍也臨時壓下了要分化收地的籌算，當然隻是臨時的。

朝鮮王禪位、東洋也將步厥後塵的動靜傳回大明海內，引發一陣鬨然是必然的。但是反彈的結果並不較著，畢竟這時候大明新內閣根基上滿是朱子龍的人。