第十五章：原來是這樣[第1頁/共3頁]

本身這影象力？還他麼不如本身這具身材呢！

《邱祖全書》中又寫道：‘紫陽翁，悟真篇，儘把參同奧旨宣；西紀行，邱家傳，唆使真經在西天。’這裡較著的提到‘唆使西天真經’的《西紀行》是丘處機所寫。並且還提到了一個關頭人物：玄門南宗的初創人張伯端，這小我物在《西紀行》中呈現時在《西紀行》第七十一回“行者化名降怪犼，觀音征象伏妖王“中。當時，聖宮娘娘身上有毒刺，國王剛一碰她的身材就被蟄到手疼，大師正在無計可施之時，俄然半空中有叫“大聖“，大聖昂首一看，來的這位神仙是紫陽真人張伯端，才幫大聖處理了這一題目。

一是明早編寫的《永樂大典》中的一段關於‘夢斬涇河龍’一章與《西紀行》中的第九回前半段的故事基秘聞同，因而人們遍及以為《西紀行》一書出自《永樂大典》之前，而《永樂大典》一書編自1403-1408年。

以是現在大多數《西紀行》中並冇有標註作者，不過現在大部分人是認同此書是丘處機所寫。

緊接著，劉平又找出了跟西紀行和丘處機有關的冊本。

這可不可，作為來自另一個天下的五講四美、三好青年如何會答應這個天下的人持續錯下去呢？

另有三個比較有壓服力的左證。

當然，現在的學者對於《西紀行》一書是出自丘處機也很有微詞。

兩個小時，

並且明麵上《西紀行》所寫是一部唐僧去往西天拜佛求經的故事，但是書中大量的全真教內赤忱法，卻讓人們不得不遐想此書與全真教有著莫大的乾係。

李雷說：“《西紀行》熱烈，悶時節都雅。”

媽的，照這麼一看現在這個天下的大部分人如許認同也就不奇特了啊。

快速翻看動手中那本厚厚的《西紀行》劉平的眼眉皺到了一起。

這時“韓梅梅”就表現出乖門生的氣質來了，她（他）說：“買時買四書六經也好，既讀孔孟之書，必達周公之理，要那些平話做甚麼？”

而在明朝初期編寫的《正通道藏》玄門一書中對於《長春真人西紀行》記錄隻要寥寥數筆，大抵意義為：西紀行，記錄丘處機以及弟子李誌常奉旨西去時一起所見所聞，略加設想而成書。冇有詳細章節，冇有詳細內容。

劉平煩躁的撓了撓腦袋，

元末明初“李雷”和“韓梅梅”對話的期間，大抵相稱於中國的元末或明初。風趣的是，這本《跟樸翻譯學漢語》還儲存了大量的當時《西紀行》的片段，以是一些學者以為《西紀行》一書之以是呈現明朝纔有的一些東西，是因為暢通及傳播需求，纔對那些不首要卻讀起來很繞口的官職等做了點竄。