十七、破軍（中）[第2頁/共4頁]

不得不說鬆江二中隊的辯手們很短長。他們隻按照“目不見”三個字，另有之前讀過的先秦文籍中名家的論調，竟然將大請安思推斷的8、九不離十。當然，畢竟是8、是九，不是十，以是在立論回嘴的時候就不敢把話說到非常，必須留不足地以備調劑，以免被對方抓到小辮梢子。

在籌辦室裡備戰的時候，韓國仁內心一向在冷靜禱告：佛祖、上帝，關二爺、孔賢人，太上老君、玉皇大帝，地盤老爺、路過的神佛……請你們快快顯靈、多多保佑，必然要讓江水源那廝壓根不曉得甚麼叫“目不見”！

“我們傳統醫學四大典範著作之一的《黃帝內經》中，《靈樞》卷十二的《大惑論》裡說：‘目者，心使也。心者，神之舍也。’《素問》卷二十四的《解精微論篇》裡也說：‘夫心者，五藏之專精也，目者其竅也。’也就是說，眼睛隻是心神之竅，並非……叨教對方辯友，對此是否定同？”

韓國仁和周元通差未幾，大抵曉得“目不見”出自先秦名家文籍，意義是眼睛看不見東西。至於原書是如何闡述的，那就不曉得了。

用質料堆也堆死你，這就是淮安府中隊的取勝之道。

說是國粹“論”難，實在辯才倒在其次，考查國粹功底纔是最首要的，誰對文籍把握得更熟，誰的勝算就更大。就像兵戈，在人數相稱的環境下彈藥多的必定更占上風。不管你說很多麼在理，也不管你說很多麼義正詞嚴，我先扔一大堆古文疇昔炸得你頭暈目炫再說，你還如何比賽？至於奇襲、智取等等，那畢竟是少數。

感謝！！

感激我有煞氣、車去處、不乖的潛水艇、傻傻疾走中、淨寐、放你一條活路吧、西湖聽月、彼方路人君、峰洋喬然、xiol、無能的力量、allone_2003、燕山白水、緋夜喵、巫歸望爸彈、虛廬、千夜之夢、歌頌的蘆葦等兄弟的打賞！

因為不曉得“目不見”在原文的本義究竟如何，韓國仁隻能按照鄧析、惠施、公孫龍等先秦名家的思路，和盧希夷、於縑等人大抵猜測歸納“目不見”會是甚麼樣的論調。最後得出的結論是，應當和王守仁的“心外無物”實際近似。