第三百八十一章 趕屍門的山[第2頁/共4頁]

我想到了這兩句並不如何應景的詩，也想到了曾經於驚鴻一瞥間，看到的那一隻伴跟著李香蘭的凰鳥。

對峙跟信奉，而唯獨漢族，除非麵對著族群被滅的傷害，不然都冇有甚麼太大的對峙。這能夠用一個很簡樸的例子來證明，龍最開端是隻是漢族圖騰神物，但如果真的有龍肉吃必定大多數漢人都會趨之若鶩，那少數的還是因為本身是茹素的。而回人視豬為

會可謂殘暴乃至是變態。當然，這此中冇有甚麼批駁的意義，而僅僅隻是一種學術上為了更清楚申明題目本質的一種闡發。如果再換一種說法，便是除了漢族以外，彆的中原族群都有本身果斷的

在燕京給家裡去了一個電話，跟父親說返國了，然後跟他說我的東西也都已經找到了。

至是逼瘋。真是慘無人道的處所。心中冷靜想著，我對蜀中這些權勢的凶惡跟變態又有了更深層次的認知。同時，我也俄然想起了一種傳播甚廣的說法，在中原，實在漢人是最暖和的一個族群，除此以外彆的統統族群，人道中都或多或少的有一種近乎於偏執的信奉，如許的信奉，直接倒置的成果是，在某些特定的事件或者環境中，他們的做事伎倆

得非常古怪。所謂亂墳崗，跟這座山比起來，的確就都是小兒科了。我想假定是一個連亂墳崗都會驚駭的人，如果行走在這座山裡，恐怕要不了多久，便會被這類古怪的氛圍嚇破膽甚

鳳凰二字，被人在嘴邊掛了幾千年，它們本應當是天生的一對吧。隻是如果對比為人的話，我想這或許終究都是一對成果不如何好的苦戀人。

感時花濺淚，恨彆鳥驚心。

崇高，以是他們從小的對峙便是寧肯本身餓著都不沾豬肉。

，我是有些不成置否，此次來蜀中也不是有甚麼奧妙的事情要辦，隻要找到了趕屍門，接下來也不會再有彆人的事情了。蜀中乃至於全部湘西地區的那一陣風暴，彷彿已經消逝於無形，我想這此中能夠也有很多的爭鬥跟讓步，隻不過蜀中這十萬大山中的那些權勢出世，必定已經是鐵板釘釘

沿著原路返回。先是從伯明翰打了倫敦，然後便從倫敦乘了當天的航班飛回了海內。

父親對此冇有甚麼特彆的反應，他隻是淡淡的嗯了一聲，而後奉告我抽暇歸去家裡一趟，十七房的那塊乾坤圖已經被他帶返來放在了家裡。對於如許的效力，我是感受有些驚奇的，在我的設想中，小黑布這類伴跟著鄭氏傳承下來了不曉得哦多少年的東西，總應當是各房壓箱底的寶貝纔是，卻冇有想到竟然這