第四百章 玉山的故事[第1頁/共4頁]

範存虎失手要了性命。

乾隆帝印在上麵的私印，都足以讓這件仿品的大禹治水玉山能夠名列中原珍寶的行列。隻是，說來講起，仿品就算是仿得再勝利，它本身對於中原的意義來講，還是不如真品來的首要。就像是這麼一件代價連城的珍寶，按理來講大師提起來阿誰都會是一臉讚歎，而究竟上呢，在提到博物院裡的阿誰東西的時候，凡是這個行當裡的老鳥，都會眼對眼的會心一笑，遞給相互一個你懂的眼神，然後大師就會杜口不談而去說一些

彆的話題，比現在天誰家的狗又把誰家的吃了的話題。隻是這些年，我卻發明瞭一些很成心機的事情，彷彿很多人都彷彿在能夠淡化大禹治水玉山真品的事情，而將阿誰仿品推許的特彆高，鋪天蓋地的言論鼓吹，已經讓絕大多數人都以為在博物院中的阿誰東西便是大禹治水玉山的真品，從而諱飾了另有一個真正的大禹治水玉山存在的究竟。大禹治水玉山，金甌永固杯，這些東西幾近是伴隨

來做比較，遵循他的說法，那位祖師爺級彆的大師，絕對是連給刻大禹治水玉山之人提鞋的資格都冇有，相差差異，天差地遠。“這麼說就有些誇大了吧老吳。”我搖了點頭表示不信，那位的刀工絕對都已經是驚六合泣鬼神的級彆了，乃至都已經做到了前無前人後無來者的境地，而現在吳懷卻說連給人提鞋的資格都冇有？如何想，都感覺不敢置信。而更首要的是，吳懷固然在這個行當裡摸爬滾打了幾十年，他對古玩的觀賞才氣絕對是一流的，但如果說道雕鏤刀工

大小，但是在阿誰玉山上，卻被人用刻條記錄下來了當年大禹的光輝。吳懷說，阿誰持有大禹治水玉山的人，提及來還是他的一個老友，不過是那種意境落空聯絡很多年的，當前些天他的阿誰老友再次找到他的時候，彷彿已經落魄的不成樣

如果某天我們俄然發明瞭本身不竭祭奠的先人的宅兆裡，躺了一具彆的屍身的場景，不寒而栗。真正的大禹治水玉山，實在並冇有博物院中表示出來的那麼誇大，按照從一些汗青文獻的相乾記錄上來看，真正的大禹治水玉山，實在應當隻要博物院中阿誰非常之一的

況，就算真正考據了出來，也必定不會有任何人傳聞過阿誰名字。但大禹治水玉山的刻繪刀工之精美，用吳懷的說法，那絕對是鬼斧神工會讓人看一眼便感覺驚為天人級彆的，他還專門用了中原一名能在小核桃上刻舟跟人物的那位大師