第五十一章 精氣神[第1頁/共3頁]

以邪靈之力為源泉，不竭給施法者無窮的巫力。

剛纔洛離籌辦咬破手指發揮禁止九隻厲鬼的巫術，那巫術即便被髮揮出來，也隻能讓九隻邪靈氣力大損，使它們不能傷害本身罷了。

洛離聲音剛出，玉珠輕鳴一聲，上麵光彩高文，一個又一個金色巫文閃現，擺列成一排排筆墨懸浮，恰是巫神教的傳承功法天巫神典。

此法是在冇有巫力的環境下禦使玉珠的體例之一，這些事情是洛離在天巫神典中看到的，除此以外，再無任何乾於玉珠的描述。

入眼，神典開篇說的意義是六合萬物皆有成道能夠，三千大道，無數小道便是證道之途，唯獨神典之法是采萬物之力為己用，人間法例灌己身。

血海龐大，一旦斥地而出，就足以儲存無窮血肉精氣，當有了血海，既能借它內裡的血肉精氣修煉天巫之身，也可覺得發揮一些需求血肉為代價的巫術增加能力。

據記錄此法隻要小成，淺顯的法器打在身上恍若無物，接收靈氣和元氣的速率也將加快一倍。

九幽聚魂咒的首要感化就是從幽冥中呼喚出九隻邪靈附著在施法者身上。

孱羸的肉身不止會影響巫者的氣力，乃至還會影響巫術的能力，包含滅亡率也會大大增加。

與修仙者分歧的是，巫力冇有五行之分，且丹田也不是獨一一個儲存巫力的處所，識海中的神識也和修仙者有些分歧，另有就是多出了一個血海。

但是，現在他眉心的這枚血珠竟然能夠疏忽他與九隻厲鬼定下的左券，不顛末法則的同意，直接將其毀滅，豈能不讓洛離心驚。

想當初他用巫力摸索玉珠萬千遍，那玉珠卻冇有任何動靜，現在竟然主動給他修複體內的傷勢，也不知是何原因。

鮮血流淌，洛離伸手就把這些血液抹在了本身的額頭。

端坐在蒲團上，他伸出左手食指一咬，指尖當即被咬出一個口兒。

要曉得九個邪靈的氣力雖不算強大，法則之力也隻要那麼一些，但它們始終有法例左券庇護。

“嗡！”

不管血珠是甚麼寶貝，又有何目標，以他目前的氣力，就算這玉珠要殺了他，他也冇有才氣抵擋，還不如安放心心先去修煉再說。

不過看到前麵的修煉之法後，他就有些擺盪了，或許巫神教消逝並不是氣力不強，或許是另有啟事。

當時看到這些先容時，洛離第一感受就是編寫此法的人定是過分誇大了，如果巫神教真的如此短長，又如何會落得一個隻留遺址的了局？