第二十七章 大圓滿先天老張[第2頁/共4頁]

大要上，秦朝入大相國寺的‘藏經樓’。冇有拿出一本武功秘笈，白手而回。暗底下，那些見聞讓秦朝本身解開一個大疑問――大相國寺並非不戀慕少林寺在武林中的成績，但大相國寺所站的高度決定了它必須捨棄一些上麵的東西。然後纔有機遇獲得上麵那些。反之，想獲得上麵的一些東西，就得捨棄一些上麵的東西。這天然是得不償失。但隻要大相國寺情願，最得不償失也能夠做。這便是強者的權力。但這會讓強者升級。

秦朝微微一笑道：“不知與丐幫‘降龍二十八掌’比擬，能力是大是小？”

這個大疑問一解。秦朝頓時感受像消弭萬斤重擔般輕鬆、鎮靜。

秦朝心想：“明教上高低下都愛造反，既然敢造朝廷的反，天然也敢造姑蘇慕容的反，將‘鬥轉星移’移植到‘乾坤大挪移’。明朝的前身，便極有能夠是源自明教。”

到底是師父太短長，還是門徒太弱？(未完待續。。)u

“大師的高足好目光，可惜有些饑不擇食。”秦朝早知那小和尚大要一身正氣，實則是個色中餓鬼。眾女不防，被他占便宜。直接也占了秦朝便宜，但他能承認嗎？

吳色所說讓秦朝不由想起了水滸內裡八十萬禁軍教頭林沖的師父周侗，感覺周侗很能夠便是大相國寺吳字輩高僧，隻是不姓吳，而姓周，三國中吳國多數督周瑜的周。傳說武鬆和嶽飛都是周侗的門徒。除彆的其他幾個門徒都是大名鼎鼎的人物，比方盧俊義和史文恭。周侗因材施教，武鬆學的是拳，盧俊義學的是棍，林沖學的是槍。周侗的門徒都隻學他一部分本領，使秦朝想起巫行雲等清閒三老一樣是各學師父的一部分本領。

秦朝越來越感覺明教和清閒派是一家，一明一暗，誌在江山。明教前教主被罰在少林掃地，怪隻怪明教一向都野心勃勃。與清閒派掌門無涯子比，了局卻要好多了。

俄然展顏一笑道：“不錯！是石頭、剪刀、布，固然有些過家家的野門路味道，但確切比‘伏虎拳’輕易瞭解很多，稱之為‘野球拳’最得當不過。”

秦朝轉頭給秦小柳使了個眼色。

酒肉和尚道：“他們明顯是禪宗弟子，‘放下屠刀，登時成佛。’講究頓悟，戒律卻越來越森嚴，掛羊頭賣狗肉，越熱越變味。”

秦朝想到曾經在幾個月內徹夜達旦通關過不下幾十次的典範老遊戲‘金庸群俠傳’。哈哈大笑道：“這不就是單打獨鬥天下無敵的‘野球拳’，小的石頭、剪刀、布嗎？”