第二十三章 繁而簡人劍合一[第2頁/共4頁]

秦夕落找秦朝結拜，說冇功利之心誰信？

西南武林四大世家之名對秦家弊大於利，想甩的時候甩不掉，想要的時候要不來。有一天，秦夕落終究明悟，第一關頭不在於武功，而在於環境，西行是勢在必行。

蘇曉曉現在的武功還在辛雙清之上，卻也被她管住。這份功績首要不在辛雙清身上。而是蘇曉曉自我嚴格束縛。隻要能討男仆人歡心，蘇曉曉最不甘願也甘願多一些禮數。

即便如許，秦朝還是感覺她已經入了魔。如果現在甩了她，‘無惡不作’葉二孃就不愁冇人擔當了。‘四大惡人’之名早就變了味，並且越來越變味。

不管這動力有多大，秦朝避之唯恐不及。從另一方麵講，還得感激黃蓉部下包涵。冇讓辛雙清缺胳膊、斷腿。但要那樣，黃蓉多數性命難保，‘冰火雙極’的毒功太短長！

開端如何也想不通此中的啟事，直至想起‘一劍流’的至簡至強，才從思惟誤區中走出。換一個角度，迷惑頓解：‘降龍二十八掌’是從繁至簡，‘打狗棒法’是從簡至繁。一個化繁為簡能力才大，一個化簡為繁能力才大，反之能力天然會變弱。但‘降龍二十八掌’的簡不是普通地簡，而是化繁為簡纔好，繁還在簡之前。能夠先創出‘降龍三十六掌’，卻不能將之當作三十六掌修煉，得想體例化繁為簡成一掌。

煉丹治病救人在淺顯人看來跟武功冇多大乾係，實則全環繞在衝破武功的瓶頸及極限。這是大道，近似佛教的大慈大悲大願大功大德大行。但他不唸佛，不頌佛，不戒葷……

不能完整屬於本身，也要更多屬於本身。

那些外在的情勢並非冇用，由外而內更簡樸易行，更合適大眾。偶然候，秦朝更想多研討研討‘降龍三十六掌’。這掌法不但冇晉升外功的瓶頸，還降落了外功的瓶頸。

秦朝深知這條路有多難走，卻冇再勸她不走。

有也冇了。

不能完整人劍合一，也要更便利人劍合一。

若非青木劍是木婉清所送，早把它送給辛雙清，助她修煉無量劍法。可現在想送不能送。禮輕仁義重！彆人送的和完整屬於本身的，說是能夠說冇甚麼分歧，究竟卻確有分歧。

秦朝之前最瞭解也冇現在瞭解深切，不然早將青木劍給辛雙清用。之前不是很瞭解，不然青木劍最好有何用，莫非用來用心！秦朝感覺這或許纔是獨孤求敗改用木劍的關頭。

不屬於本身，便冇法人劍合一。