第十一章 今年已八十七歲[第1頁/共3頁]

直至武功越高越不肯殺人的秦朝呈現，發明已經冇需求對峙不學武。

不。明知深不成測都要測一測，不然內心會不安。

秦朝淺笑道：“智光大師。”

在潛入姑蘇城外三十裡擺佈的燕子塢中，找那武功秘笈數量遠勝少林寺‘藏經閣’的‘還施水閣’，對姑蘇慕容盜來的大量武功秘笈來一個‘以彼之道，還施彼身’之前，精確估計‘北喬峰，南慕容’的武功凹凸，並不但是在鬨著玩。

這也代表，喬峰從某方麵諒解了殺母仇敵之一的智光大師，為了從他嘴裡套出有關當年燕門關一戰的實話而透露。不過這不算是被喬峰出售，秦朝對此早有預感。不過因為不便直說，隻轉著彎兒表示過，本身不會太介懷這些。言下之意，叫他也彆太介懷。

說內心話，秦朝更想要精確估計‘清閒三老’的武功凹凸，聽不慣‘三十六洞，七十二島’眾妙手掛在嘴邊的深不成測，隻知無人是天山童姥一招之敵。秦朝會認同嗎？

延慶太子流落江湖，得名‘天下第一大惡人’，江湖上，大理段家的名聲正一落千丈。朝中，段家不但不敢動高家一根毫毛，還要持續將高產業忠臣典範對待。大加封賞，以安民氣。另一方麵，誇不起段家的武功，便大講段家的仁慈。最仁慈的代表無疑是段譽，說不想傷人，怪武功殺人，連與丐幫‘降龍二十八掌’齊名的‘一陽指’都不肯學。

本來能夠在姑蘇城外轉一轉就走，免得又惹上甚麼費事，又被迫停下來不得不管。不料事情的生長老是不由人節製，得知智光大師在杏子林一戰以後留在姑蘇城內冇走，便知他預感了本身邇來十之**會來，因此冇有像書中一樣迴轉止觀禪寺，要與本身見上一麵再走。

不過與那些被權力腐蝕至骨子裡的人分歧，更多像清閒派一樣尋求小我清閒安閒。包涵百家，兼收幷蓄。從理念方麵這麼說，與清閒派武功最相配的不是段譽，與他更相配的應當是《禦女心經》。想通了這一點，秦朝的心功隨之立起竄改。值得一提的是，此次比上一次竄改還大。但從心功的境地來講不算衝破，仍舊是屬於第一層的範圍以內。

供奉堂之下，本身曉得西夏最馳名的是‘一品堂’。曉得大理明麵上是由‘善闡侯府’主持，位於守勢，占有上風。暗底下是由‘鎮南王府’把握，位於守勢，落鄙人風。

寧為雞口毋為牛後。秦朝大笑，骨子裡在這方麵大師都是同一類人。