第67章 仙劍神猿[第1頁/共4頁]

與白隱之戰，固然敵手隻此一人，但凶惡涓滴不在烏斯藏大戰之下。

撤除個彆幾人，江湖上，冇有人曉得他從那裡來，師承何派，隻要幾個大派名宿模糊猜出了他的來源，曉得他是某個‘天下第一’的傳人。

先是一起北上，出關後，與韃靼王公、瓦剌國師彆離戰於大漠、草原；勝後，行至哈密，與葉爾羌汗國的戰神從戈壁戈壁、戰至天山之巔。而後持續南下，越戰烏斯藏各教活佛、法王。最後，北返山海關外，約戰女真劍皇。

木桑道人有些不美意義，撓撓頭道：“我還真冇重視過這個。”

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這麼看，撤除張無忌，包含陽頂天在內的曆代中土明教教主，還是真是慘，也不曉得波斯明教總壇安的甚麼心，隻傳了中土分壇發掘潛能之法，卻冇有傳下他們蘊養潛能之術。

一次，是進入烏斯藏，時價藏巴王朝統治，治下，各宗教紛爭不休。藏巴汗彭措南嘉崇信噶舉派，仇視新興的格魯派，幾次出兵攻打黃教寺廟。

聞言，夜騰空不由想到了《倚天屠龍記》。

“難怪穆老前輩話中對那八大法王如此熟諳。”

隻可惜......

存亡關頭，穆人清俄然觸摸到劍意的境地，抓住一絲“縱橫無敵”的劍意，憑此勝了下來。

該湖在藏語中，意為‘永久不敗的碧玉湖’。11世紀，噶舉派大勝外道黑教，此湖因此得名。

穆人清撫了一把蒼須，點點頭道：“差未幾如此。”

二人在那“大千天下的中間”——岡仁波齊峰上大戰三天三夜，終究穆人清以破玉拳勝出一招。

彷彿還真是如許。

“這一脈雖也以修行奇經八脈為根底，但理念卻和中原截然相反。我等中原武學以氣為本，講究固本培元，加強秘聞，武技隻是小道，而那邊卻儘是劍走偏鋒，竭儘發掘本身潛能，養氣反倒其次。”

說完，白叟又歎道。

俄然間，穆人清提起天下武學體係，其說法倒是和秦良玉說的差未幾，隻是他說的要更加詳確。

穆人清微微一笑。

穆人清看了眼愛徒，目露慈愛，接著說了起來。

朝廷將白家發配至遼東，白隱祖父含怒而死；

想來，或許是想以此挾持節製中土分壇。

“當世武學，大抵可分為奇經八脈、三脈七輪兩大抵統，按地區又有‘中原’、‘藏密’、‘波斯’三脈。我中原為‘奇經八脈’一係的泉源，煉精化氣、煉氣化神，練神返虛，循序漸進，可謂是道指正宗。”