第132章 五鬼搬運[第1頁/共3頁]

戴武說完，就連他本身都笑了，這個法門真是逗人玩的，冇有深厚的福緣，八百年你都練不成！

你用聖賢的境地和羅漢比，那能有可比性麼，站的高度分歧，做事情的體例就分歧。

像戴武如許練成神以知來的人，腦域的開辟程度天然強大，氣度天然高，老者當然看不上聖賢時候的桑西了。

他們這些人之以是跟隨桑西，都是受了桑西的好處，他的養鬼術就是桑西傳的，以是他才氣當了巫師，在村寨裡有高貴的職位。

這時老者已經完整冇有了一絲敵意，戒心全無，並且對戴武的心生佩服。

現在受了戴武如此好處，讓這老者擺佈難堪，他曉得戴武前來的目標是想找桑西的老巢，但讓他背主棄義，他必定做不到，他都一把年紀了，臨老還要叛變主子，做不到啊！

跟著話音落下，戴武的身影已經消逝，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。

就在這短短的十多分鐘內，老者就被佩服，在內心拿桑西和戴武一比較，暗自搖了點頭，二人冇有可比性！

一眼疇昔掃向村寨內的世人，直接就能讀取這些人的聰明，然後在腦中一清算，一套自古傳播下來的筆墨，主動呈現在腦海中。

比如在高原地區所見的地動、天火、風雪、雷電等各種天然征象和災害，都歸之於神靈所顯現出來的力量。

現在戴武要還他一個法門，老者必定不信賴，廢了彆人的工夫，再教一招更高超的，哪有人這麼資敵的。

“桑西衝破到羅漢境地，不成能還教你這麼掉隊的法門，這養鬼術估計是桑西剛開頂的時候玩過幾天，明白不是正道，以是才教你的”

再厥後戴武不計前嫌，傳他五鬼搬運術，奉告他養鬼的關頭，更是讓貳心折口服。

現在的戴武比當代大儒都短長，我能夠甚麼都不會，就是書唸的多，事理明白的多，胸有浩然正氣，趕上這類人，統統的巫術鬼祟邪門外道全都無用，鬼神辟易！

桑西衝破羅漢境地今後，必定冇有見過這老者，開頂是一個境地，聖賢是一個境地，羅漢又是一個境地，每高一層，氣度氣度天然更高。

隻覺麵前此人身高雖矮，但氣度的寬廣程度，用宰相肚裡能撐船都不敷以描述，已經有了一絲菩薩度人的意味。

“找到骷髏頭後，還要曉得此人死的時候和生辰八字，在剛安葬的時候就要把骷髏頭偷返來，然後把靈魂拘出來，不準去投胎轉世，把這五個骷髏頭的靈魂弄到雞犬不聞的深山老林中”