第175章 羅漢論道[第1頁/共3頁]

戴武的理念和南世尊一樣，講究出世修行，在塵凡中摸爬滾打，體驗大家間的興趣。

眼看陳定海不再理他，戴武也懶得說話，因為他已經看出，南世尊和陳定海在暗中鬥法！

南世尊抱神以靜，心如金剛，不被陳定海的話語打動，發言柔中帶剛，講我就柔，說你就剛！

如果戴武一向住山，就算有胡琴一護持，頂多也就方纔開頂，和羅漢差八萬裡。

就連讀幾千年前寫的度人經，都得心中恭敬，舉香致敬，更不要說親眼目睹羅漢鬥智，連虔誠之心都冇有，憑甚麼讓你聽？

意義就是說戴武修成一果羅漢，成果受了刺激，定不住境地，遭了劫，跌完工了凡人。

戴武懶得解釋啟事，直接實話實說，把陳九鼎帶人無緣無端追殺他，幾人大戰的場景報告了一遍，最後他成了焦炭，陳九鼎不知所蹤，嵩山那邊留了五座宅兆。

但陳定海心中也迷惑了，他徒孫陳九鼎可不是易與之輩，具有上根利器，從小就是人中之龍，平輩者無出其右，聖賢境地中能贏陳九鼎的，環球而望，也冇幾個。

陳定海內心有了數，不再說甚麼，羅漢就算出錯下來，但根骨冇變，不容外人輕瀆。

南世尊的這句辯白當真出色，聽得戴武如癡如醉，較著感遭到本身的見地猛漲，智商被開辟，有一朝頓悟，得道成仙的感受。

直到最後一年，李霄策動雄師去神農架圍殺他，差點被加特林構造炮乾死，險死生還，才衝破到化境。

萬事得講端方，教員在上麵講，你鄙人麵神遊八表，把人產業耍猴的看，一點尊敬也冇有，教員憑甚麼給你講課？

南世尊在攻訐陳定海的修行體例，這類鬥法才最為凶惡，一旦思惟跟不上嘴皮子，信心擺盪，聰明窮儘，開端質疑本身，定不住境地，一朝就要退成凡人。

隻見二位羅漢相對而坐，相互諦視著對方，目不轉睛，嘴皮子的微動，卻冇有聲音。

“就算我成了凡人，也不受你這個氣！”戴武心中暗想，直盯盯的看著陳定海。

出山以後，同窗集會，見地了情麵冷暖，被詩情引誘，聞到女人的滋味，為救父親，修成元神，弄死李霄，受辱，體味遍了塵凡的渾濁，這才修成羅漢。

“此言差矣，修行之人該當闊彆世俗中的各種引誘，拋開功名繁華，洗去邪念癖好，內視反聽，屍居偶然，與外界的引誘少了，內心的慾望和顛簸就少，讓本身處於一個清淨的環境中，讓心性也獲得清淨，修身立命，方為神仙！”