第二百五十九章 神係[第1頁/共4頁]

這個簡樸的原則，不但僅合用於凡人之間，諸神之間的鬥爭中也一樣合用。獸人之主格烏什不成謂不強，竟然能夠在這個天下同時具有兩個強大神力的神相，但是就是如許一名強大到了頂點的神祇，在帶領著獸人神係和狂怒神係兩大神係偷襲精靈國度的時候，仍然敗下陣來。這就是兩邊構造力度的差彆。

這是天下就像是一首正在吹奏的非常弘大的序曲普通，由最根基的琴“弦”來構成，無以窮儘的“弦”相互交叉，不竭竄改，構成變動的時空和最後的原動力，貫穿十方八極，古往今來。

而這一刻，在品德成績以後，獨孤鳳卻暮然超拔而上，成了那包涵統統驅動統統衍生統統的冥冥中的至高意誌。

形而上者謂之道，形而下者謂之器。統統力量，統統神職，統統法例，統統門路推演到極致，都會落於實際，具現出一種客觀的神器。而這片小小的紫色竹簡就是由獨孤鳳的情意而具現的品德神器，也是將來獨屬於她的品德之寶。

這就是獨孤鳳衝破心關以後，獨屬於她的“心絃”視野！

獨孤鳳將視野切換到品德神職的角度，頃刻間認識超拔，飛揚到無以描述的無窮高處，高高在上的俯視著六合眾生。

所謂天賦大道，每一個都是具有獨立天下觀，能夠以一道包涵萬道，自成宇宙的大道。而品德主宰的天下觀，某種程度上能夠說就是一個察看者的天下。億萬天下，無量眾生，每一個生靈都是一個不竭竄改的擾動源泉，是運氣的不肯定身分，是帶來無窮將來的變量！

“全部神係聯手，打造出一個涵蓋信徒方方麵麵的信奉體係和抱負國度，是將來的局勢所趨！”

力量必有本源，神職也不是平空就能締造的。【ㄨ】費倫天下的統統神職，都必須先有征象或者事物，然後才氣從征象和事物中凝集入迷職。品德這一神職天然也不例外。

品德是玄玄之德，對於六合天然，宇宙萬象來講，是大衍變數，是自在認識，是終究變量，而落於人道信奉，則是教養，是發矇，是點化，是生而不有、為二不持、長而不宰的玄德。

點化出一名強大神力，對這個天下來講，是又增加了一個擾動力強大的變數之源，由此而帶來的反應才讓獨孤鳳的品德神職真正成型。不過，間隔將這條門路推演到極致，另有很長的路要走。

鍛造與工藝之主貢德就是這類普通神祇的代表，他的神職還算不錯，不過在疇昔邪術文明為支流的期間，他這位純粹的工匠之神，最多也就能夠到達中等神力的層次罷了！也就是乘著魔網崩潰，產業化文明崛起的東風，他纔有機遇更進一步，窺視著強大神力的寶座。