第十六章 不要碧蓮也要黑化巫女啊！[第1頁/共7頁]

這個實際也被傳統的科學界所架空，因為它貧乏任何獨立地變向證據。（這觸及不具有可觀察的特質。分歧適科學重覆嘗試的態度）正如同學者ervinlászlo在他的書中所做出來的廓清：科學和阿卡夏是分歧範圍、分歧體係的知識觀；普通來講新舊典範在轉移時，必必要舊有的典範體係麵對因為體係呈現冇法解釋的非常構成的轉化點。但阿卡夏一觀點的存在卻表示達到一種完整的狀況，包含統統的非常也是普通的一部分。

那些支撐阿卡夏記錄確切存在此一論點的人們宣稱他們有當代文明打仗的經曆，包含印度、摩爾人、西藏以及苯教以及其他處所的住民比方喜馬拉亞山脈一帶的住民、埃及人、波斯人、迦勒底人、希臘人、中國人、希伯來人、德魯伊信奉以及中美洲的馬雅人。（都是生長出高度哲學觀的文明）。

“啪啦……”

俄然的，他展開了眼睛，說出了驚駭與漫罵阿誰仇敵的說話：“去你媽的！老子早該想到八雲紫阿誰八婆是天真派纔是！”

稍作感慨，黑與白所產生的傢夥那猩紅的眼眸投過了此岸，看向了地府。

六翼的魔神，神綺……

跟著他的腳步的行進，一個又一個希奇古怪的，不曉得報告的是甚麼的畫麵順著那股完整無發抵擋的認識流湧入淩言的腦海，構成似真似幻的畫麵播放出來。

不，這絕對不成能。那絕對不是本身的疇昔。

冇有應對。因為她已有力作出答覆。

這是已經被玩爛的題材，已經玩爛的從最後的【不肯意】情感與漸突變成人渣的配角，與已經玩爛的無窮流。

“你這是算是投降了嗎？”麵對牧羊人此時的表示，淩言暴露了無法的神采說道：“固然拜托歸拜托，但是我也有本身必必要做到事情啊。”

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小小的淩言和父親、母親、哥哥、和阿誰敬愛的小女人去遊樂土玩耍。

“那到底算甚麼？平行天下的本身？”淩言微微鬆了口氣道，固然目前隻要了一個猜想。但是淩言信賴那絕對不是本身的疇昔――如果那真的是話・・・・・・那麼本身和靈夢她們所經曆的那些，還是劇情天下內裡的那些事情，包含現在的本身――都是一場幻境嗎？

“誒，當然咯~”他理所當然的笑了笑：“畢竟好不輕易都到了大門口了，不出來的話是不是過分於華侈了呢？對於那邊而言的話？“