毒士——賈文和[第1頁/共5頁]

詡字文和，武威姑臧人也。少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，謂詡有良、平之奇。【九州春秋曰：中平元年，車騎將軍皇甫嵩既破黃巾，威震天下。閻忠時罷信都令，說嵩曰：“夫可貴而易失者時也，時至而不旋踵者機也，故賢人常順時而動，智者必因機以發。今將軍遭可貴之運，蹈易解之機，而踐運不撫，臨機不發，將何故享大名乎？”嵩曰：“何謂也？”忠曰：“天道無親，百姓與能，故有高人之功者，不受庸主之賞。今將軍授鉞於初春，收功於末冬，兵動若神，謀不再計，旬月之間，神兵電掃，攻堅易於折枯，摧敵甚於湯雪，七州囊括，屠三十六（萬）方，夷黃巾之師，除邪害之患，或封戶刻石，南向以報德，威震本朝，風馳外洋。是以群雄回顧，百姓企踵，雖湯武之舉，未有高於將軍者。身建高人之功，北麵以事庸主，將何故圖安？”嵩曰：“心不忘忠，何為不安？”忠曰：“不然。昔韓信不忍一餐之遇，而棄三分之利，拒蒯通之忠，忽鼎跱之勢，利劍已揣其喉，乃感喟而悔，以是見烹於後代也。今主勢弱於劉、項，將軍權重於淮陰，指麾能夠振風雲，叱吒足以興雷電；鮮明昂揚，因危抵頹，崇恩以綏前附，振武以臨後服；徵冀方之士，動七州之眾，羽檄先馳於前，雄師震響於後，蹈跡漳河，飲馬孟津，舉天網以收羅京都，誅閹宦之罪，除群怨之積忿，解久危之倒懸。如此則攻守無堅城，不招必影從，雖兒童可使奮空拳乃至力，女子可使其褰裳以用命，況厲智慧之士，因迅風之勢，則大功不敷合，八方不敷同也。功業已就，天下已順，乃燎於上帝，告以天命，混齊**，南麵以製，移神器於己家，推亡漢以定祚，實神機之至決，風發之良時也。夫木朽不雕，世衰難佐，將軍雖欲委忠難佐之朝，雕畫朽敗之木，猶逆阪而走丸，必不成也。方今權宦群居，同惡如市，主上不自在，詔命出擺佈。如有至聰不察，機事不先，必嬰悔怨，亦無及矣。”嵩不從，忠乃亡去。豪傑記曰：涼州賊王國等起兵，共劫忠為主，統三十六部，號車騎將軍。忠感慨病發而死。】察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同業數十人皆為所執。詡曰：“我段公外孫也，汝彆埋我，我家必厚贖之。”時太尉段熲，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。氐果不敢害，與盟而送之，其餘悉死。詡實非段甥，權以濟事，鹹此類也。