無雙鬼才1

鬼才——郭奉孝[第2頁/共4頁]

《傅子》曰:太祖謂嘉曰:“本初擁冀州之眾,青、並從之,地廣兵強,而數為不遜。吾欲討之,力不敵,如何?”對曰:“劉、項之不敵,公所知也。漢祖唯智勝;項羽雖強,終為所禽。嘉竊料之,紹有十敗,私有十勝,雖兵強,無能為也。紹繁禮多儀,公體任天然,此道勝一也。紹以逆動,公奉順以率天下,此義勝二也。漢末政失於寬,紹以寬濟寬,故不攝,公糾之以猛而高低知製,此治勝三也。紹外寬內忌,用人而疑之,所任唯親戚後輩,公外易簡而內機明,用人無疑,唯才所宜,不間遠近,此度勝四也。紹多謀少決,失在後事,公策得輒行,應變無窮,此謀勝五也。紹因累世之資,高議揖讓以收名譽,士之好言飾外者多歸之,公乃誠意待人,推誠而行,不為虛美,以儉率下,與有功者無所吝,士之忠正遠見而有實者皆願為用,此德勝六也。紹見人溫飽,恤念之形於色彩,其所不見,慮或不及也,所謂婦人之仁耳,公於目前小事,時有所忽,至於大事,與四海接,恩之所加,皆過其望,雖所不見,慮之所周,無不濟也,此仁勝七也。紹大臣爭權,讒言惑亂,公禦下以道,浸潤不可,此明勝八也。紹是非不成知,公所是進之以禮,所不是正之以法,此文勝九也。紹好為虛勢,不知兵要,公以少克眾,用兵如神,甲士恃之,仇敵畏之,此武勝十也。”太祖笑曰:“如卿所言,孤何德以堪之也!”嘉又曰:“紹方北擊公孫瓚,可因其遠征,東取呂布。不先取布,若紹為寇,布為之援,此深害也。”太祖曰:“然。”

臣鬆之案《武紀》,決計征備,量紹不出,皆出自太祖。此雲用嘉計,則為分歧。又本傳稱嘉料孫策輕浮,必死於匹夫之手,誠為明於見事。然自非上智,無以知其死在何年也。今正以襲許年死,此蓋事之偶合。

《傅子》曰:太祖欲引軍還,嘉曰:“昔項籍七十餘戰,何嘗得勝,一朝失勢而身故國亡者,恃勇無謀故也。今布每戰輒破,氣衰力儘,表裡失守。布之能力不及項籍,而困敗過之,若乘勝攻之,此成禽也。”太祖曰:“善。”

後太祖征荊州還,於巴丘遇疾疫,燒船,歎曰:“郭奉孝在,不使孤至此。”1初,陳群非嘉不治行檢,數廷訴嘉,嘉意自如。太祖愈益重之,然以群能持正,亦悅焉。奕為太子,早薨。子深嗣。深薨,子獵嗣。

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