第八十五章 海闊天空[第1頁/共3頁]

我們都是有信奉的！

夜會阿妹，到底是一種甚麼樣的景象呢？

因而，就有了前麵的故事；女人就摘下來吃了，她還把果子送給丈夫吃了；兩人的眼睛公然敞亮起來，這才發覺本身本來是冇穿衣服的，因而，他們便用無花果樹的葉子編織成裙子，圍在腰上。

“這裡有教會嗎？”家鳳對此非常陌生。

基督教最悔恨的就是亂來，不忠，傳聞女孩們最喜好男友信耶穌了，隻忠厚她一個；看來，此生與阿妹無緣了，隻要等菲菲轉意轉意了，那豈不是比及白頭……

至於如何彆離獎懲蛇、女人和男人，家鳳卻感覺過於平常，彷彿本來就是如此，比如讓男人勞作，女人有身生子，蛇被人追打；倒是佛教仁慈些，珍惜人間統統生靈。

虔誠？品德？人道？

這跨度有點大，阿妹能吃得消不？

“有啊，這本書就是昨晚教會的人送我的。”提及基督教，阿妹兩眼放光，彷彿皈依了基督，統統都有了神的光彩。

不熟諳這段故事的書友能夠自學一下聖經故事，以免像家鳳一樣初度打仗如同雲裡霧裡，“阿妹，你說上帝造了男人、女人，讓他們雙雙住在伊甸園，又不消勞動，不是無聊、閒得慌嗎？”

傳說伊甸園內裡有生命樹和彆離善惡樹，人能夠隨便吃園中各種的果子，隻要那棵彆離善惡的果子卻不成以吃，因為吃了它，就必然死；上帝感覺人（夏娃）太孤傲了，從他身上取出一根肋骨，形成了一個女人（夏娃）；照著這邏輯是“先有男人，再有女人”，處理了“先有雞，還是先有蛋？”的千古爭鳴……另有關頭的一點，固然他們佳耦兩人都是冇穿衣服的，他們卻不感覺慚愧。

此中的這些斑斕的故事，包含著深切的思惟內涵，是一筆豐富的精力財產，曾給無數的文學家、藝術家、思惟家供應無窮的靈感與開導，至今仍有極高的瀏覽代價。

匪夷所思，這給接管東方傳統教誨的人來講很難瞭解，故西方的油畫赤身人像多多，本來從宗教來的。

家鳳此次返來，先路過阿火的房間，卻被聞聲而出、快言快語的阿仙堵住，放了一“炮”，“帥哥，做半子返來啦！……新娘子呢？……喜糖呢？”

在基督的教義裡，以為“人本來是惡的”，需求去嚴加管束，統統惡的都要去標準，去惡揚善，以是有了偷吃禁果、永久不得翻身的獎懲；而我們的教誨是“人之初，性本善”，善的光輝充滿在每一個角落，即便是神話傳說也不例外，仙凡之戀也可大行其道，何況俗世之戀？