第472章 梵我合一！（聖誕節嗬嗬嗬嗬嗬嗬！）[第1頁/共3頁]

王動步下輦轎。一步步朝鳩摩智行去，說道：“以中原的端方，拜師之時當有拜師禮，你雖為吐蕃人，但正所謂入鄉順俗，天然也不能例外。”

是以，梵我合一的境地，在道家文籍當中被稱做天人合一。

其次龍象般若功強則強矣，修煉卻過分通俗，自古以來也無一人能修至第十層的地步，而以鳩摩智的武學修為，即使是後代金輪法王最為頂峰之時，也一定就是他的敵手，龍象般若功當然了得，對他而言卻近乎雞肋，可有可無。

這瑜伽密乘介乎於武功和心靈脩持法門之間，所謂‘瑜伽’，乃是梵文音譯，意義即為“自我”和“梵”的合一！

轟！

梵我合一！

……

這護教法王固然在密教中職位高貴無上，倒是苦行僧普通的角色，鳩摩智貪念塵凡權勢豪華，天然不肯意去當甚麼苦修者。

鳩摩智聞絃歌而知雅意，毫不躊躇道：“今次小僧東來，隨身帶來三卷武功訣要。乃是昔年小僧一名複姓慕容的老友手書，專門闡述少林派七十二絕技的要旨，練法，以及破解之道，現在恰好獻於教員。”

重達數千斤的青銅輦轎轟然砸落，收回如同悶雷翻滾普通的聲音，空中一陣顫抖，煙塵四散。

現在他也要開啟祖竅，修煉祖竅真性，創出屬於本身的精力大法，因此對於瑜伽密乘勢在必得。

“此人究竟是何方崇高？竟然對我密教體味如此之深！”鳩摩智心中千頭萬緒，湧出許很多多測度。

說罷。鳩摩智躬身下拜起來。

拈花指之名亦是出自於此典故，但是佛祖拈花是傳經授法，武學中人拈花一指拈走的倒是精氣神三花，實乃殺敵奪命之技！

PS：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂火把，在水一方。火焰光輝，照徹四方。男男女女，燒燒燒燒！

鳩摩智獨一曉得的便是那瑜伽密乘分為報身佛金剛薩錘瑜伽密乘，法身佛普賢菩薩之大瑜伽密乘，層層遞進至非常瑜伽密乘，一向到最後的無上瑜伽密乘。

“可惜，非論是龍象般若功，還是瑜伽密乘。小僧都從未修行過。”鳩摩智口中答道。心中倒是波瀾起伏，難掩震驚。

“便是老友相贈，我又豈能奪人所好？”

龍象般若功乃是世所罕見的奇功，其高深奇妙，毫不會減色少林易筋經。隻因密教僻處西域，這才難以名聞中原武林。

“尊者！”

最為關頭的一點，鳩摩智自大天縱之才，他已修得清閒派絕學小無相功，更獲傳密教秘逼真功火焰刀，他自忖以這兩種武功已足以縱橫天下，密教中即使另有奇學，卻也難以蓋過他的鋒芒，縱是龍象般若功也不例外。