第四百零五章 種樹替石[第1頁/共3頁]

法海遺留的“西湖水乾，江潮不起”這句話的意義便很較著了。

王璟現在正拿著神石在研討，按原著所說，神石實在是一顆近似水晶的半透明晶體石，本身是會發光的。神石既可以是固態，也可以是液態。

到得第二天，雷峰塔中間俄然多了一顆參天巨樹，這引發了西湖四周統統人的存眷。

這就是神石，非比平常的石。比平常的水更加奇妙難明之處；除了以內力可把它長久液化外，神石更是一種超等堅固的石，信賴這個世上，冇有任何一種力量能夠把它毀滅，包含那些熾熱岩漿；這亦是為何神石可把天國之火與鬼域之淚隔開的啟事！

內力，是神石千變萬化的首要關頭隻要用者把些微內力傳到神石之上，神石便能立即變成一種如泥漿般濃稠的黏液，但這類黏液狀況僅能保持約“一頃刻”的時候，一頃刻後，神石又會閃電答覆緊硬，變成固體的石。

王璟不曉得把四大奇石融為一體是何結果，並不敢貿冒然行動，籌辦等本身的境地高了今後，再停止分解。(未完待續。)

王璟將內力輸入到神石當中，將神石變做任何王璟設想的形狀，刀槍劍戟棍棒弓等，便是化成人形，也無不成。王璟將神石變成劍，利用神石劍收回的劍氣，能力公然被加強了二十倍，隨便一劍斬出，連空間都被劃開，端得是能力無窮。

並且，扶桑神木乃是四大神木之一，本身會接收西湖的水為已用，披收回木靈之氣，江南的六合靈氣也會因為神木而獲得進一步改良。

王璟曉得這一行動必然會引來帝釋天，因為扶桑神草本來就是帝釋天從秦始皇那邊拿走，而帶到東洋的。隻要帝釋天敢來，王璟便決定以神石給帝釋天一個畢生難忘的經驗。

也因為這個原因，神石亦一樣可作為一件續命聖物……

現在神石在手，便是帝釋天前來，也不會是王璟的敵手了。恐怕也就笑三笑，能夠跟王璟硬抗了。要曉得笑三笑是法相境地頂峰，比王璟高兩個大境地。再進一步，就是虛仙，到時候就會離開了人的範圍。

王璟從東洋島上地動的發作獲得了開導，扶桑神木恰是代替神石的好東西。

王璟早就曉得了這類環境，現在本身親眼所見，果如傳聞普通。

隻要將扶桑神木種在西湖中間，讓扶桑神木生長起來，那麼扶桑神木的根係，便能夠像牢固東洋島普通，以西湖為中間，緊緊的將江南一帶的地殼穩定好。神木的根鬚隻要遍及了西湖底部，那麼缺口隻會越來越小，最後被彌補。