第四百四十一章 喬家鎮[第1頁/共3頁]

是再尋一個偏僻無人處躲起來，還是假借凡俗的喧嘩來粉飾身份，為此，林一想了好久。最好之地莫過於歸靈穀四周的阿誰地下靈脈，可此時的他，底子不敢禦劍飛翔。何況，那裡距此另有十幾萬裡呢。亦不能一味的遁藏，起碼要對仙門的意向略有所知。故爾，藏身於凡俗當中，倒不失為一個彆例。

次日的一大早，林一便告彆了老喬兩口兒，與木頭一道循著鄉間小徑倉促上了路。

玄天門定不會罷休，黑山宗一樣要落井下石，此時的歸靈穀說不定已成為了險地，起碼，眼下是回不去了。若不然，怕是未至正陽宗便會被人追殺。

無法地撇撇嘴，林一拿著酒葫蘆來至臨窗處，把酒遠眺。

慢！分歧層次的分歧感悟？

柳蔭儘去，暮色來臨，林一兀自閉著雙眼，儼如甜睡中。唯有其嘴角在悄悄爬動，彷彿在默唸著甚麼，一如夢話。直至喬木頭迴轉，他才倏忽展開了眼睛，蒼茫的神采中，多了幾分腐敗。

匹夫無罪，懷璧其罪！莫過於此！

人家到了處所，林一藉機告彆。喬善本身有事不便挽留，便說兩今後將走鏢縣城，屆時可結伴而行。他將對方視作了真正的遊學之人，後者不置可否地笑著拱手道彆。

《洞真經》？這是一篇經文，通篇是大道至理，報告的是修煉中每一個分歧層次的分歧感悟。

許是河道縱橫的原因，船隻來往不歇，喬家鎮不失為一個熱烈的地點。神識中，一兩百戶的人家與販子上的行人當中，並無修士的身影。這是一個真正的凡人小鎮。

此之謂神明或告人兮，心靈忽自悟也。修習者須熟記於胸，幾次體悟。有雲，思之思之，又重思之，思之不通，鬼神將通之。非鬼神之力也，精誠之極也

忽而，林一想起了神仙頂，想起道觀前阿誰手指戳天的吳道子。無處講理的時候，便隻要效本身的拳頭，本身的鋼刀。

經義如此漂渺通玄，這《洞真經》令人一時看不明白。而玄天殿珍寶，又豈是凡物？不管與否，它存於識海深處，倒不會丟失或者忘懷了。

林一與喬善師徒分離後，便獨安閒鎮上漫步。他尋了個裁縫鋪子，先將一身的灰袍換作了青衫，又在路邊買了根玉簪換去了龍首簪，這纔來至街口的喬家堆棧要了間上房住下。

這是甚麼？口訣還是功法？

正陽宗又會如何對待本身？不曉得。玄天境中，晏起在最後關頭的一變態態，使其脾氣變得莫測起來，亦是使得人猜不透他的心機。如果正陽宗與玄天門真的走到了一起，怕是本身在大夏冇有安身之地了！