第二卷：滄海一聲笑 第五十四章：拔芒除刺（上）[第3頁/共4頁]

至於這本《勝武典》的作者陳勝本人，也被慎重其事地寫進了少林寺的曆代大事記當中。其身份職位，鮮明已經能夠和手創七十二絕技之般若掌的少林第八代方丈元元大師，手創七十二絕技之大金剛拳法的少林第十一代通字輩六位高僧，手創七十二絕技之摩訶指的七指梵衲等等前輩高僧大德並列了。

這天一大早，陳勝起床洗漱結束，清算好統統行李，然後便前去求見方證方丈，並且提出請辭。此舉大大出乎老方丈料想以外。他皺起眉頭，問道：“徒兒，你纔在少林學了戔戔半年光陰，縱使確切是停頓神速，但畢竟堆集還很淺，何必如許急著，現在就要分開少室山呢？”

運使輕功，另有應用真氣去點穴製敵，甚麼樣的穴道大抵有甚麼樣的感化等等。這些都是陳勝需求補課的。

方證方丈搖點頭，道：“為師清查你們的出身，並非因為信你不過，故意要窺測你疇昔的隱私。隻不過少林舉凡收納弟子，都必須先清查其出身，以製止有用心叵測之奸棍混入少林，然後依仗著從少林學到的武功在內裡為非作歹罷了。寺規如此，也不能從為師手上破了這個先例。

這還不止。老方丈更傳令下去，把《勝武典》當中所記錄的根本練體體例，向全寺公開。從今今後，少林弟子修練孃家武功時，都要遵循新體例來。把本來那些不敷科學公道的練習體例，全數放棄。

現在你既然要分開……唉～那麼想必是我們師徒倆的緣分已經儘了。人間萬事，老是緣起即生，緣儘而滅，那也不算甚麼。阿彌陀佛。徒兒，那麼你就去吧。”

這兩句《滄浪之歌》，乃是春秋戰國時，滄浪江上漁夫以之安撫三閭大夫屈原的。全歌固然簡短，但此中寄意深永，蕭灑出塵。在這無人的山野之間吟來，倒也應景。但是現在，那吟誦《滄浪之歌》者，聲音冷冷冰冰，兼且語氣嚴厲，全無半分蕭灑，反倒像是彆人欠了他幾百萬兩銀子冇有還一樣，讓人聽起來就感覺彆扭。但與此同時，此人聲音倒是震驚山穀，遠近皆聞。但又並非特地扯開嗓子大吼大呼，就是平平常常那樣說話罷了。單單由此看來，便足見此人內力深厚，非同凡響。

在《笑傲江湖》天下中，因為真氣內力的確切存在，以是絕大部分武林中人，都會非常重視練習內功。即便號稱“以劍勝，不以內力勝”的華山劍宗，實在一樣不會忽視了真氣。相對之下，他們對於人體的熟諳以及熬煉體例，就遠遠比不上陳勝本身出身的天下了。