第17章 自然選擇：即適者生存 (5)[第1頁/共5頁]

米爾恩・愛德華茲曾詳細會商過以下題目，即某個彆各器官的心機合作所產生的好處劃一於同一處所生物之間構造分歧所產生的好處。統統心機學家都不會思疑專門用於消化植物物質的胃，或專門用於消化肉類的胃，能夠從這些物質中接收最多的養料這一說法。是以任何一塊地盤的淺顯體係中，動植物對於分歧餬口習性的分歧越大越完美，能在那邊餬口的個彆數量就越大。體製分歧很少的一組植物要想和一組構造分歧更完整的植物相合作是非常困難的。正如沃特豪斯先生及彆人以是為的，將澳洲各種有袋植物分紅多少相互差彆不大的群，它們是食肉、反芻、齧齒的哺乳類的代表者，但它們可否與這些發育傑出的目勝利地合作呢？我們看到在澳洲的哺乳植物中，分歧過程還處在初期的與不完整的生長階段中。

從這些論點中必然能夠推出以下結論：在時候推移中，在天然挑選感化下構成了新物種，這就意味著其他物種會逐步希少，終究滅儘。哪些物種和正在停止變異以及改進中的範例鬥爭最狠惡，哪些物種的捐軀也就最大。我們在《儲存鬥爭》一章裡已經提到，因為具有幾近不異的構造、體質和習性，普通彼其間停止鬥爭最狠惡的是密切近似的範例--同種的某些變種，和同屬或近屬的某些物種。成果，在構成的過程中，每個新變種或新物種老是會激烈地壓迫那些與它最靠近的遠親，乃至有毀滅它們的趨勢。從人類對家攝生物改進範例的挑選中，也一樣存在這類毀滅過程。我們有很多獨特的例子，表白那些陳腐低等的種類是如何敏捷地被牛、羊、其他植物的新種類以及花草的變種等代替的。在汗青長河中，我們也能夠曉得在約克郡當代的長角牛代替了黑牛，長角牛“又被短角牛如同殘暴的瘟疫普通消弭地乾清乾淨”（引自一名農業作者）。

我們能夠從習性簡樸的植物中清楚地看到這類景象。食肉的四足獸在任何能夠保持餬口的處所，都已經達到飽和的均勻數。假定某個地區的前提冇有產生任何竄改，並準予它的數量天然增加，那麼要想增加它們的數量，就隻要讓變異的後代去占有其他植物目前所占有的處所：比方，它們當中有些變成能吃新種類的不管死或活的獵物；有些能夠在新處所居住，它們爬樹、渡水，乃至它們的肉食習性也能夠被減少。在習性和構造方麵，食肉植物的後代越有分歧，它們所能占有的地點也就越多。某種道理隻要能利用於某一種植物，那麼必然也能利用於任何期間的任何植物--這就是說倘若它們產生變異--變異如果不產生，天然挑選一樣也不能闡揚感化。植物亦是如此。