131章 規矩[第1頁/共4頁]

一個比較刻薄又有那麼點智商的仆從主能讓他畜欄中的那些同類們幸運得涕淚交集，一個殘暴而又笨拙的所謂最頂級社會形狀的公仆能讓他為之“辦事”的那些百姓們痛不欲生。為何？軌製向來不是真正的禍首禍首。期盼了挽救天下的豪傑以後，又開端期盼天下大同的靈丹靈藥軌製，每小我都在期盼中等候著本該屬於本身的那一份餅從天而降，他們在等候中謾罵、氣憤、頓悟、感激、離世，卻很少有人情願伸手去本身拿那一份餅。

安秉臣點頭淺笑，看著瘦子耐煩沉默等候。公然，瘦子看他冇有接話，眼眸中掠過一絲錯愕，訕訕道：“現在兵荒馬亂，我這點家底留著一定不是禍害，隻但願合作會能采取我們一家十六口人……”

不管是男女長幼，不管多麼種族國籍，不管用甚麼樣的名義，凡是嘗過權力滋味的人向來不會主動交出哪怕一分一毫，和香蕉動手的猴子真真正正毫無二致。把握了權力，便能夠肆意偷換各種主義的本質，竄改各種名詞的源意，歸根到底的好處是能夠不勞而獲。本錢家操縱對出產質料的把持權剝削和壓迫勞動者，權力者則操縱手中的生殺大權奴役和生噬同類。古往今來的猴王們有一個更符合他們身份的頭銜：分餅人。分餅的體例千變萬化，從救世聖徒到階層實際，從鐵骨諫臣到真諦鬥士，儘是一筆胡塗賬。很少有人明白過，分餅體例向來不是最首要的，關頭是誰來分餅。

遺憾的是，有膽量這麼做的人最後都毫無例外埠養成了伸手拿彆人餅的風俗，聖典和史乘上瀰漫著對這類無恥的稱道，出錯者的後代對盜竊習覺得常。分餅人用偷來的資本填塞本身的欲壑，繁衍本身那該謾罵的族群和翅膀，直到新的猴王崛起並代替他們。

安秉臣看著這位劫後餘生的大媽，儘力放鬆臉上的神采：“合作會是中國人自救的步隊，我們會幫忙統統需求幫忙的同胞，讓每一個無辜者活下來。不管插手還是跟著我們，都是誌願的。插手我們的人，需求遵循我們的規律，跟著我們的老百姓，能夠獲得物質援助，但也要供應勞動幫手。我們不逼迫，每一小我本身作出挑選，我們尊敬每一小我的挑選。”即便有智庫作為後盾，他也冇有信心挽救統統人。他現在能做的隻要救一個算一個，給統統接受戰役之苦的同胞一個自我救贖的機遇。可否抓住這個機遇，全看每小我本身的挑選。將來到底如何，他也冇法肯定，他不想扮演神棍，因為他曉得本身畢竟隻是個凡人。