第314章 澩騰飛歸家[第1頁/共2頁]

正因為有這麼多費事的事情，林雅菡纔不想在府裡養個家梨園子。

當代人將戲劇演員稱為“優伶”，而“優”又常常和“倡”聯絡到一起。固然後代有人考據說“倡”不是“娼”，但在封建期間餬口了兩世的林雅菡隻能表示“倡”和“娼”相差真的不大，總不能說後代的“核心女”就不是那啥了吧？

你說真的有多過分吧，實在也還好。但是如果是未婚的女人看了，那還是有點不大好。畢竟現在未婚女人根基就是後代的未成年人，這些不雅的東西還是等她們成年後再說吧。

“郡君，奴婢看你這麼喜好看戲，不如我們府上也建個梨園子吧？”白蘇建議道。

因為男女有彆，以是民辦的梨園子大部分都是男人演出，所謂“男旦”也是是以出世。官府覺得如答應以根絕梨園子處置特彆辦事的能夠，成果冇想到男人們儘力起來連本身的同性都不放過。

在丫環婆子的簇擁下，林雅菡分開了南廳，然後徑直回到後院的書房開端歪在榻上看起戲本來了。

現在林雅菡已經結婚，不但光亮正大地傳戲劇班子出去給本身唱戲，也能坦開闊蕩地看這些話本子了。

林雅菡很對勁澩騰飛的懂事，以是她說完這幾句就倉促地走了。

之前還冇出閣的時候，林雅菡隻能偷偷摸摸地看話本。此時的戲劇多多極少有點遵循封建禮法來講是逾矩的內容，這有點近似後代部分影視作品的擦邊球。

林雅菡白了白蘇一眼，笑罵道：“我看是你本身想看吧？”

並且在一群文人雅客的吹噓下，這年初和男人搞在一起彷彿是特彆文明特彆崇高的一件事。乃至很多貴族都要養幾個“男旦”在身邊，不然就顯得本身很冇麵子。

一樣的，家梨園子因為多為女眷演出，故而是全女性，也是以出世了所謂的“坤生”。至於如許的環境下有冇有產生女女相戀的故事，林雅菡隻能表示“不成說”。

以澩騰飛的身份來講，林雅菡情願和他說這些話就已經是他祖上燒了高香。

思前想後了好一會，賈峪非常當真地說道：“店主，郡君已經拿出了她的誠意，現在就看您接下來籌算如何了。”

賈峪聽完以後也暴露了欣喜的神采，不過他冇有立即說甚麼。

而回到家的澩騰飛第一時候將賈峪找了過來，將林雅菡的話複述了一遍。

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大聖朝的梨園子分為三大類。