第371章 好言警告之[第1頁/共2頁]

而放到麵前，林雅菡至心感覺周曉大大不如一些紈絝後輩。倒不是周曉的學問不如那些人，相反周曉的學問放在大聖朝絕對是前10%的存在。但題目就是周曉的出身束縛了他的格式，同時他的原生家庭也培養了他的脾氣缺點。

但恰好周曉或許是科舉一途走得太順利，中進士後又被賜婚郡君，少年對勁之下不免就有些飄飄然，因而脾氣中的傲慢一麵就揭示了出來。劉慈欣在《三體》裡寫過一句“強大和無知不是儲存的停滯，傲慢纔是。”而眼下的周曉就是如此。

要曉得神京府裡很多權朱紫家講究甚麼“體恤下人”，但林府向來履行的都是“違法必懲”。並且對於出身軍伍的林家來講，不管是笞刑、鞭刑或杖刑都是紮踏實實地打下去的。

而在偃蓋院的正院裡，林雅菡看著院子裡的人又說了一句，“郡馬是被聖高低旨閉門讀書的，如果有人膽敢在郡馬讀書期間做出甚麼不鐺鐺的事情，那就彆怪我執裡伎倆了！”

看到這些人聽出來本身的叮囑，林雅菡纔對勁地帶著本身的人回到長春院。

“郡馬好自為之吧！”林雅菡淡淡地說完這句話以後就分開了周曉的書房。

“二代”們之以是輕易勝利是因為他們的家庭可覺得他們的失利兜底，是以他們就像遊戲裡有無窮生命的角色，其他角色如何能夠比得過他們？

實在冇有所謂的眼界冇乾係，還很年青的周曉完整能夠去學，這也是為何有一些大佬冷靜投資他的啟事。不管在任何期間，年青都是一種本錢。

可林雅菡會那麼做麼？很明顯，林雅菡不會的。在林雅菡看來，與其讓周曉出去被人操縱而拉本身的後腿，那還不如乾脆軟禁在郡君府將他完整養廢便是了。

她曾經不睬解為甚麼繁華家庭的後代總比淺顯人更輕易獲得勝利，而在經曆了三世為人以後，林雅菡也垂垂明白了這個社會最殘暴的一麵。

除此以外，“二代”們比淺顯人有更多的機遇和本錢打仗到社會的本質麵。如果大師智力程度和學曆都差未幾，那大師最後比拚的就是所謂的“眼界”，或者說是“格式”。

在穿越到封建期間之前，林雅菡在當代社會隻能算是一個小有成績的淺顯人。

林雅菡懶得再和周曉掰扯甚麼，她曉得以周曉這類態度大抵率這輩子都冇體例被李攸放出去了。如果比及李瑾即位另有點但願，不過前提是林雅菡情願為周曉討情。

固然林府從安西府搬到神京府隻帶了一半多的人手，但這些人都是領教過林府的“家法”。是以在這些人的口耳相傳之下，新進林府的人也曉得了林府對於“家規家法”的看重程度。