第562章 邵興凡與林雅菡[第1頁/共2頁]

而從某個意義上來講，隻要充足對峙的人才氣做成一件事。

如果林雅菡曉得邵興凡竟然如許就上本身的門，估計她會直接讓人將這個傢夥打出去。

林雅菡現在已經算是三世為人，並且腦筋裡另有之前堆集的影象，以是她即便同意大聖朝出海，但她並不以為大聖朝就應當放棄陸地霸權。

是以林雅菡纔在研討蒸汽機的同時還在想體例推動水泥及火器的研討。水泥但是守城的大殺器，而火器則是對於馬隊的關頭兵器。

特彆是這輩子另有了孩子，林雅菡也在考慮本身的後代輩、孫輩會不會被北方馬隊威脅？以是她才感覺要站李瑾陣營，因為李瑾脾氣有些“軸”。

何況在火器還冇有在軍隊正式大範圍提高之前，遊牧民族的馬隊對大聖朝還是威脅。

固然冇有人曉得李攸的“小本子”上到底記了哪些人的名字，但邵興凡無疑是名列此中。不過邵興凡彷彿曉得這件事，是以他在都城活動凡是都會改頭換麵並用化名。但此次他竟然就這麼大喇喇地朝林雅菡的郡君府走去……

固然現在這三個遊牧民族的馬隊不具有毀滅大聖朝的氣力，但是被他們冷不然捅上一刀還是夠大聖朝受的。

而陸權國度在近代史的掉隊則是因為陸權國度耽於安樂太久，特彆是陸權國度隻要處理遊牧民族的威脅以後就會陷於武備敗壞而漸漸國力掉隊的地步。

是以與其說這是陸權國度的題目，還不如說是“忘戰必危”。

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固然在後代的地球位麵，有很多社會學家和汗青學家以為海權國度比陸權國度更合適當代社會。他們的來由就是在近代化的過程中，幾近統統的陸權國度都被海權國度擊敗。

在大聖朝曆經兩世後，林雅菡實在對大聖朝的認同感要高了很多。她已經不是像上輩子那般以旁觀者的身份參與到大聖朝中來，此次她是滿身心腸投入了出去。

大聖朝每年保持那麼高的軍費給西北軍和北軍，還不是北方有西戎、北狄及虜族等遊牧民族。

但這類觀點未免有些射箭畫靶，因為這美滿是有了一個結公然後強行去給這個成果公道化罷了。如果海權國度真的在近當代無敵的話，那為甚麼在兩次天下大戰中最後成為穩定器的國度都是陸權國度？並且在當代汗青上，真正的大帝國為甚麼又都是陸權國度？

就在邵興凡招搖過街的時候，皇城司天然也將他的行跡報了上去。