第二十七章 太上、如來，修行極致[第2頁/共4頁]

“這是玄靈仙界，包容眾金仙之道，會於一界當中，便可稱之為天。修行了道之輩，超脫大家間，便可入玄靈仙界，參悟眾金仙法門，尋求修行指引。”

星空當中演變出了一種極其特彆的步地，然後星光集結成束，但凡是出了大家間的存在，都有一束星光落在他們身邊。

不管如何，單單光亮之道，他所行確切還不如麵前這位，方纔從菩提樹下站起的人道修行者。不過還好，他的門路，並非隻要光亮。

“奇哉奇哉，西方之地，竟有如此多聖賢人物。”

“見過太上，見過紫薇帝君。”

阿德羅斯不置可否，莫說燃燈已經寂滅，便是冇有寂滅，也早已無所謂這般名相了。

這些近似於主宰的存在，門路不儘不異，乃至另有些截然相反。但是，他們的神域國度，卻能包容在這無邊無邊，難以描畫的界域當中。

其他眾菩薩聽了以後，趕緊點頭，感覺觀世音菩薩所言不虛。

釋迦看了一眼玄靈仙界，便已經瞭然了此中本質，與他修行本意分歧。但是太上週身滿盈的始玄元三氣，卻讓貳心神一震，不竭察看，並在心中細心推演。

是以在毗濕奴等三位創世神眼中，太上是一名彷彿還在如來之上的存在，並非他們可比。

他話說完以後，這盞被他稱呼為心燈的油燈，便從具光佛母手中飛出，飛到了他頭頂之上，大放光芒。

釋迦將這五道靈光握在手中，口中讚道：“善哉善哉，於我之前，此五位菩薩與燃燈教員普通，有莫大功德。於我之前，當另有疇昔六佛，毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、燃燈佛。”

毗濕奴不知太上之道，隻以神靈稱呼。對於這兩位異域而來的奧秘強大存在，他極其顧忌。特彆是，他們的來處，還是大雪山的彆的一邊。

太上在神念當中，向在場合有神靈菩薩，講訴玄靈仙界源流。在這此中，更以和光同塵的神通，揭示仙道法門奧妙之處，希冀指引這些神靈菩薩轉投仙道。

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釋迦先是點頭，而後又是點頭：“菩薩之道，在於自發與覺他，所缺者即覺行美滿，將來之時，我當為你等講解。現在我雖了悟無上正覺，卻還冇走最後一遭，不得美滿，於人間成佛，卻還未可稱如來。”

這是釋迦獲得這資訊以後，問出的第一個題目。天庭，乃是諸天之庭，固然不說統禦諸天，但是起碼也要調和諸天。

兩位人間當中走出的大修行者、大神通者，說話之間語帶機鋒，讓一眾菩薩神靈，都似懂非懂，但是細細體悟，又感到很多。