第十一章 摘靈藥，屠狼亦殺豹。（中）[第2頁/共4頁]

天有三寶，日、月、星，地有三寶，水、火、風，人有三寶，神、氣、精。

可在循環香的質料上他卻犯了愁了，本覺得以花果山這千裡周遭內比之上一世傳說中的神仙寓所還要多的神物靈藥能夠等閒的配齊循環香的質料，可誰曾想到卻在一株在藥效上並不是太首要首要質料上栽了跟頭。

後天三寶為識神（思慮神）、呼吸氣、交感精。

那天賦功所修的不是彆的，恰是天賦之氣，這天賦之氣玄而又玄，不是等閒就能具有的，這是連神仙都不必然能夠修成的氣。

早在撲滅香的時候這位平生都不太出彩的活佛就已經逝去了，可冇過量久他就轉生到了一個新出世的嬰兒身上，靠著宿慧，幼時他就被他所餬口了一輩子的寺廟再次的帶入了佛道的修行。

合香的本領他還是有的，上輩子修行的路上他也不是冇受過香的好處，有好處天然有動力，以是他學會了合香。

固然兩世為人，但他的神在數量上並冇有強過彆的生靈太多，因為練武淬鍊了意誌，到是在質量上較於旁人要強上一些。

正在高空中自在墜落的劉元也不是甚麼事都不乾的，每隔數百米他都會聚力，揮出一道拳風擊向空中方向的氛圍。

可他千萬冇想到這柱循環香的撲滅不但了了他的心願，也培養了一名萬家生佛般的活佛。

天賦之氣的具有者不必然能成仙，可比之那些冇有修成天賦之氣的人來講，他們已經半隻腳踏入了仙道的大門。凡修成天賦之氣者必是同境地中的佼佼者，一身戰力以及潛力遠不是彆人能夠對比的。

而劉元卻疇宿世那峽穀中一名前輩留下的功法中窺到了在築基之時孕育天賦之氣的機遇，那一部與金庸小說中同名的天賦功，是一部正真的寶典。

若光是遵循天賦功的記錄，劉元冇有充足的掌控能夠自行出世天賦之氣。

有著上一世平生的經曆為根底，未及成年他就已經成為了寺廟中最為博學的喇嘛，青年的時候，他遊走在青藏之地，隻為再次的分解一次循環香，可誰成想這個慾望未曾實現，倒是讓樂於助人的他在藏地闖下了活佛的稱呼。

劉元這類冇有充足深厚跟腳的小妖，想要修成天賦之氣本來幾近是冇有機遇的，但是這部天賦功卻給了他機遇。

寶貝有緣者得之，得了這宗重寶，這位活佛誓要在有生之年讓佛祖再一次的獲得這類香的供奉。

至其再次轉輪重新呈現在世人的麵前以後，更是坐穩了活佛之稱，靠著五枝循環香，五次循環，這位活佛當之無愧的成為了藏地群眾信奉。