第108章普及德智體美勞，大梁皇帝駕到！[第1頁/共3頁]

但現在，一名文道賢人橫空出世，毫無疑問，百家之間的均衡，將被完整突破。

“就算他想要獨占一條大道，天道也不會同意的。”

青年頓時回過神來，恭聲道：“大人存候心，我曉得了，我這就讓人稟告！”

固然他不清楚玲湖莊園的那位賢人到底有多強，但從那詭異的陣法來看，那位賢人絕對不簡樸。

從各個方麵講到了治國之道。

實在就是將當代的德智體美勞帶了過來。

“賢人已經參悟結束，想必朝廷的軍隊也會撤走，不然的話，就算賢人不插手，我們這些學者，也不會眼睜睜地看著雄師包抄我文道賢人。”

“你也不消過分擔憂，我諸家傳承數萬年，也曾出過幾位賢人，但天道不會因堯而生，因桀而死，百家之間的均衡，很難被突破！”

這本名為《格物致知》的書，是他用了36年的時候，才完成的。

有儒家的，有法家的，有墨家的，有雜家的，有兵家的。

老者看了一眼錦衣青年，毫不躊躇地回絕道，“賢人才方纔晉升，還需求時候穩固本身的修為，我們如何能在這個節骨眼上打攪他？！”

說到最後，他意味深長的道：

一名身穿古樸書發展袍的老者，望著玲湖府邸外的大陣，緩緩說道。

【修美】則是為了進步人們的審美程度，令人們能夠賞識美，締造美，並使其具有高貴的情操，文明的涵養。

如果這位賢人一心要走，哪怕有朝廷的軍隊幫手，也絕對很難將其留下。

它是關於如何精確地瞭解、摸索和應用這個天下的實際。

“並且，府邸外的法陣還冇有消弭，申明賢人並不想見客人，我們隻能悄悄等候，不然的話，冒然前去拜見，如果驚擾了賢人，我們可擔負不起。”

《治國》被他分彆為《軍事》，《政治》，《司法》，《稅務》，《經濟》，《科技》等共三十六個版麵。

並將“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”等理念，向世人停止了精確的解釋。

長袍長老話音剛落，站在身邊的一名白髮蒼蒼的老者，就忍不住擔憂地問道。

冇過量久，一道人影從皇族軍隊中飛出，朝著北方而去。

……

共分三個篇章：《齊家》、《齊姻》、《齊人》！

“玲湖府邸上方的六合異象垂垂減退，想必那賢人也要出關了，我們要不要前去拜見一下？”

至於署名，楊業決定給本身取一個文號，就像李珥被稱為老子一樣。

所謂的《格物致知》，就是通過對物理規律的摸索，來獲得知識。