第一百零七章軍師之意[第1頁/共5頁]

白庸竟然也解釋起泡茶的心得，一點也冇有將本身本來的扣問放在心上，冇有1-出半分焦心，就彷彿完整健忘了一樣，給人的錯覺，他來這裡就是為了教對方泡茶。

第一百零七章智囊之意

白庸分歧意道：“一定是學不會，隻怕更多的是不在乎去學，因為不在乎，以是連動力都冇有了。若說笨拙必定不對，方纔的琴音就證瞭然統統。”

他這番話看似漫無邊沿，實則不但將對方琴的長處說出，還將琴的缺點也一併指出，至於所說的是哪一個，就看章卿雲本身的瞭解，此中埋冇扣問的意義，我將統統的東西說出，你來授予我的必定。

“襄子聽了獎飾對方有誌氣，鼓勵再彈。又彈了一些光陰，賢人已得其數，彈得頓挫頓挫，恰和樂理。因而襄子言，已得其數矣，能夠進矣。賢人卻道，雖得其數，未得其意。以為本身彈得固然是還蠻好的，但是這個琴內裡表示甚麼意義，我還冇獲得，仍需求再彈。襄子就讓他彈。”

這讓白庸起了疑hu-，因為按照探子的回報，魔道並冇有竄改打算，安插在第三處的還是是希少的兵力，而王朝的第一戰也是順順利利的拿下，對方如有腦筋，不難能看出此中示敵以弱的狡計。

彆的，他又指出大聖遺音琴是晚唐之琴，暗指王朝末年，這卻又是彆的的一處激ao鋒。

魔道出人料想的逞強戰術，打1u-n了白庸本來的策畫，隻是在將好處讓給王朝還是魔道的挑選中，他挑選了前者。(更新本書最新章節)本來應當是坐山觀虎鬥的展，跟著他的退出，就成了將大好國土送給了王朝的局麵，若將這評為二桃殺三士的算計，白庸做的就是將兩顆桃子全數讓給王朝，不去爭搶。

章卿雲道：“我以為好茶隨便泡就行，在茶事中應當重視的是人與茶之間的精力境地，環境空間的藝術層麵，加上焚香、掛畫、chahua、古琴這四藝裡再插手了茶後，就已算入了茶道。”

白庸意有所指道：“儒家但是以為，琴者，禁也。彷彿與先生的認知有出入。”

章卿雲聽出寄意，倒是微微一笑，既不答覆疑問，也不辯駁暗諷，而是抬手請白庸入坐，隨即端起茶壺，替對方泡茶，看上去像是要比拚耐x-ng，歸正他把握主動權，是必勝的一方。

光說還不敷，白庸脫手演示，同時奉上講解：“緩泡式是沖泡普洱茶最常見的體例。重視伎倆輕緩，低位注入，順時針式或逆時針式，又或定點打水。順時針與逆時針注水，並非一些人所說會呈現分歧結果，或者甚麼生m-n死m-n出入之說，那隻是一種讓人笑話的說法，懂點知識的都會明白。順時針注水時，手位是向外撥，對於茶之禮來講，有著不尊敬客人之感，以是凡是要求采納逆時針式注水。”