第四卷 初露鋒芒 第531章 江湖之道[第1頁/共4頁]

有一次，杜凡偶然間發明，單足鳥的鳥喙非常鋒利，如同利刃，如果用於戰役，可對同階修真者形成致命性的打擊，這一發明不由讓杜凡思惟活潑了很多。

另有一點，武道之修，隻要冇有達到武聖級彆，都會餓，都要飲食五穀雜糧，或吞食辟穀類丹藥，以此來彌補身材所需，這也就在無形當中，散去了初級武者的崇高光環，拉近了相互之間的間隔。

這讓杜凡衝動了一把，大有一種造假幣的快感。

普通時候，一個武道妙手，因為各大權勢之間的恩仇情仇，能夠殺很多敵對武者，但不會逼迫淺顯凡人。”

他二人還重視到，一個白叟騎坐在一頭木牛上，隻是簡樸的操縱牛頭上的木杆節製方向，木牛便會主動行走，身後吊掛一排鐵齒耙子，托在地上，停止鬆土。

杜凡等人走出戰車。任子文立即將這件飛翔法具收起，隨後三人不作逗留，往小鎮方向步行而去。

我和杜兄的觀點一樣，固然感覺如許很好，但是卻很難瞭解。”任子文點頭道。

半年後。

修真者的天下，叫做修真界，武者的天下，稱之為江湖，哪怕江湖掀翻了天，那也是武者之間的事情，禍不及凡人。

……

不消多說，木牛之以是能夠主動行走，顛末簡樸的操控便可代人力勞作，藉助的還是是法陣和靈石之力。

蕭芸神采如常，淡淡一笑，抬起玉手攏了一下被風吹亂的秀髮，輕聲道：“你們也發明瞭，那些農夫耕耘以及農田中引水的東西，都包含靈力顛簸，實在這類征象在武域很遍及。”

但是，在武域卻不是如許的，固然修者氣力不凡，超然於凡人之上，但是他們不會將本身當作神，更不會隨便踩踏淺顯人的生命，這是武域法規，也是武域的一種文明。

如何說呢，靈域中的修真者，被凡人視為仙神，高高在上，高不成攀，無不畏敬。

杜凡神念掃過，立即就發明，在水車中間處，刻印著一座小巧而又精美的法陣，一塊低階靈石閃閃發亮，披髮靈力，激起法陣，以此作為動力，促使水車的運轉。

“哦？蕭道友可否詳細解釋一下？”杜凡神采一動，出言問道，任子文也看向了此女，他二人對這一征象都很驚奇和震驚，同時也很感興趣。

就如許，三人有說有笑，不知不覺間，走進了小鎮當中。(未完待續)

當然了，武道之人一樣講究資質，固然每一小我都有習武入道的機遇，但是因為小我資質的良莠，決定了他們在這條門路長進步的是非。