七十五 好東西(四)[第1頁/共3頁]
“……當時我才方纔晉入內門不久,作為前程弘遠的白衣真傳弟子,恰是遲疑滿誌的時候。但到了那邊,見到了法元期前輩與禪宗佛門阿羅漢高僧的較量,方知人外有人,天外有天,自此再不敢高傲高傲。煉氣修士的精神凡胎,在真正神仙麵前壓根兒算不上甚麼,更不消說練成了金身的佛門羅漢——還記得恰是這位阿羅漢,連敗我西崑崙兩位法元仙師,當真是威風凜冽,戰力超群!”
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長青子在與黃昶扳談幾句,化解了方纔結束入定的不適之感後,便帶他分開此處。這一回他們是從蓮池月影那邊正大光亮分開的。分開前黃昶抬眼四顧,蓮池四周的那些水閣仍然聳峙,圍廊上紗幔還是,但已經冇有了動聽的音樂與標緻的女鬼,當然,殭屍鬼怪也都不見。
那位金刀大俠秦越就當即表示想要把家裡的幾位子侄送過來,哪怕隻作香火道童都能夠。就連他本身,如果仙師們答應的話,在道觀做個護法門生也是極好的。
至於建成以後的平常主持與保護,則是由天師堂自行安排表裡門弟子和護法道兵前來。此地作為天師堂為數未幾的直部屬院之一,又具有獨立的小洞天,在天師堂內非常受正視。瞽叟大師乃至考慮要不要派一名法元仙師常駐此地,以免再重蹈先前仆人的覆轍——那樹妖隻是降服,而未毀滅。因而西崑崙山現在也麵對著與當年那位智廣大師一樣的題目:菩提樹妖與月影界是融為一體的,想要儲存月影界就不能毀滅樹妖,但隻要樹妖還活著,難保哪天就節製不住,再鬨出大費事來。
說到這裡時,長青子又分外解釋了幾句——修仙界合作狠惡,崑崙派固然號為天下第一宗門,實際上仙山覆蓋之地,則儘數為其掌控之土,其間出產理應歸於崑崙。但在很多時候,也還是會碰到要與彆派門徒或散修合作的局麵。如果崑崙派美滿是老虎屁股摸不得,隻一味牛氣哄哄的仗勢壓人,甚麼資本都要把持,那也稱不上王謝樸重,白道魁首了。
瞽叟大師和老瘸腿等人就駐紮在內裡的金閣寺——此後將要改名作“金閣觀”了,但也算是儲存了一分創建者的初誌。幸虧佛家寺廟跟道家觀閣本身也冇太大不同,西崑崙山又不敬佩仙神,不過在大雄寶殿本來供奉佛祖的處所立上“六合”二字碑牌,也就夠了。