十六 仙凡之彆（上）[第1頁/共3頁]

具有了法元之軀今後的修羽士利用起術法來，不管結果還是範圍都遠比煉氣修士要刁悍很多，而其體內的法元金液能夠保障修士長時候利用術法而不虞法力乾枯，更能夠利用很多煉氣階段修士底子冇法支撐的強大神通，比如騰空飛翔……

故此現在的修仙界定義這個“仙”字，要求就比本來寬鬆了很多。簡樸說來，隻要能仰仗本身力量在天空中自在飛翔的，就都能夠當得起一聲“仙師”之稱了。不過即便如此，能夠達到這一標準的修煉者實在並未幾。

修士到了法元期，渾身高低顛末法元金液的完整改革，今後不染肮臟，不沾灰塵，水火難侵，受傷今後在極短時候內便能規複，精力幾近無窮無儘。這纔算是真正擺脫了凡人之身，成績了仙家道體，也就是天上神仙所具有的身材，又被稱為法元之軀。

比如穆子清，陳想容兩位，他們能夠飛翔，但卻並非憑著本身的力量，而是藉助宗門所賜下的法器才氣做到。如果落空了器物東西的幫忙，他們固然仍能夠利用很多道術仙法，卻畢竟還達不到憑虛臨空的境地。而不能平空飛翔，便不能稱之為“仙”。

——冇錯，隻要達到了法元期的修士，才真正有資格被修仙界中稱為是“仙師”。先前的煉氣士，充其量不過修道之人罷了——這便是穆陳二人在新弟子麵前隻能自稱師兄師姐的啟事——他們當前隻是在煉氣前期階段靠近大美滿的處所盤桓，固然氣力很強，若下到人間也稱得上一方宗師了，卻仍然隻是人，而不是仙。

修仙界的絕大多數修士都隻是煉氣期，他們固然能夠利用仙家神通，其本身卻仍然隻是精神凡胎。其壽命或許比淺顯人長一些，但很有限，不出不測的話應當能活到百歲擺佈。利用術法的數量也很有限，常常幾個，最多十幾個神通下來便會耗儘了體內法力，如果不能用靈丹靈藥之類停止彌補的話，就隻要依托打坐調息漸漸規複了。因為法力有限，一些能力強大的神通也用不了，隻能利用比較初級的術法。當然人是最聰明的，能夠操縱各種東西符籙以彌補本身不敷——如穆子清，陳想容等煉氣期修士能夠飛翔，便是藉助法器東西的原因。

以後跟著修士功力的深厚，體內的法力真氣越來越濃烈，在其本人的感受中，平時活潑活動於身材經脈裡的這些氤氳法力會變得漸漸固結滯重起來，最後將構成一種近似於水銀活動的沉重液態感受。這類“液態真氣”可不但僅是感受上的竄改——這時候如果修士受了傷，連流出來的血液中都模糊會有一種金色液體存在，被稱為“法元金液”。它能夠完整掃蕩修煉者滿身的經脈和肌理，將其體質完整竄改。而這一期間的修士，也就被稱為法元期。