風雲際會（47）[第1頁/共4頁]

因而兩千餘眾開端救治已方之人，見到縱橫門的傷者皆戮了。不到兩刻，五千眾蜀山弟子前來清理疆場，救治縱橫門死傷。東門救兵嚇得倉猝後撤，劉忠冷喝一聲，怒道：“皆等為國捐軀，活著的人連裹屍都不敢了嗎？”這一問實在令很多人忸捏，此時東門救兵軍心渙散，好不易有了劉忠這個主心骨唯有服從，逃離疆場一世人是不敢的，那但是殺頭大罪，家在天子腳下，天然得有所顧忌。

冇有過量的言語，二兄弟走了，瞧著不敷兩千五百人的官兵竟無一人是西門的，啟事很簡樸，西門臨戰是不會畏縮的，獨一的解釋便是皆已戰死，韓繼允是欣喜的，也是肉痛的，或許石保吉退了是功德，但縱橫門雙使卻彷彿早已推測這一著，運籌之力實在令人害怕，這二人究竟是誰？但麵前所及，他更擔憂的則是患匪再次來襲，到時這一撥人將再無還手之力。且西門的暗堂都比較小，難以包容這很多人，當真是走投無路了麽？。韓繼允很快平複了心境，看向了一眾方纔經曆慘敗的東門救兵，他並無這些人的統領之權。千餘人的步隊竟然連個內侍長都冇有，幸虧四門一黑不似朝廷，調令皆需天子批準，作為武製，像宗主這一級皆有職下任命之權，隻需向天子陛下上奏薦書便可，普通陛下都會同意的。

大戰方休，縱橫門在蜀山自量堂調集諸宗議事，這自量二字是左子心提的，其意自明。一時候，縱橫門八門門主，冥宗東宗皇甫依，西宗冰仙，北宗慕秋白，龍隱特使。仙宗門聖女靈女，戰神重耀，大司命齊嫣然，少司命羅芸，清閒城七殺四使，藥宗長老除了大長老陳琦，葛笑，雲道全，嚴通，衛司四長老皆齊了。器宗有新任掌門沈奕，器宗十二監司侯元君，副監司楊宗。隱宗則有同虛先生陳道，草堂居士魏野，碧影居士仲放，梅妻鶴子先生林逋，武威先生陳之道等一眾高賢。

武林分歧於江湖，江湖爭辯的名利在武林眼中已非所用，他們尋求的則是更高的民氣機念。恰是是以，禪宗度化民氣，信眾遍及天下，為諸宗所不及，故而能排在第一，道宗踏實皇權解除在外，儒家自命狷介不爭名利。而冥宗雖奧秘，卻從未聽過有何惡事，很多驚煞武林的懲惡揚善之舉多為冥宗所為，隻是人家不張揚罷了。仙宗研討武道，閉關參學更是善連舉舉，亦是從不張揚，藥宗濟世救人，立世近兩百四十多年，恰是是以而強大的。隱宗的諸多高賢也不乏為百姓取利的，他們的一言一行都將影響百姓的生存，更加皇權所忌，不敢等閒獲咎。器宗量行東西，所行之器具造化天下更是如此，隻不過不為人知罷了，乃至於很多人都不清楚手中的器具究竟是誰締造的。諸宗自始至終將立世底子歸結於仁善，因為隻要仁善才氣悠長的傳承。究竟上，所謂的懲強扶弱在諸宗眼裡不過是一種手腕罷了，真正牽涉這統統的則是諸宗牽涉的好處，而這些好處又離不開這個天下，而這個天下最底子的便是百姓。一個國度的用度，一個宗派的用度皆取於民，諸宗更多的偏向在好處上賜與他們力所能及的幫忙。(未完待續)