第530章 莊子井、尋仙鎖（一）[第1頁/共3頁]

厥後，這位張無夢還真是走了狗屎運，被他忽悠著投入他門下的那群弟子中還真出了個神人、便是連蘇頌都非常佩服的上一代玄真派宗主陳景元。(未完待續。)

種放的法力既然那麼高強，暗室中又怎會冇有構造和封印。張無夢費了好大力量衝破了種放在暗室外的封印，總算闖出來的時候卻發明很多寶貝早都不知種放給挪到那邊去了，他隻見到兩件寶貝。

這座千年古城外，城北方的一個小鎮中。

既然是陳摶老祖的寶貝。陳摶老祖不是豹林穀開山祖師種放的授業恩師嗎？那為何還要讓劉行跑來這應天府、方纔被劉行命令去掉南京的稱呼。複用唐時故稱梁州的古城外。來這井中尋覓呢？

那位現在在臨安城中正如坐鍼氈、腹背受敵的康王，當初便是在這座應天府、梁州城裡以蠟丸之書假借天命，在汪伯彥之輩的忽悠下登上的皇位。

可惜呢？種放是陳摶的大弟子，他不容忍這麼一個小師弟整天裡想著出山去給皇產業徒附。成果呢，陳摶才飛昇冇幾年，師兄弟二人便翻了臉。

究竟上這座城池，在大宋朝人的心目中還是被速成為大宋的南京應天府。

種放是放蕩不羈、淡泊功名的人。但是張無夢分歧，張無夢有點官迷思惟。他從拜入陳摶座下那天起。就一向以為想要弘揚道法，必須地藉助皇家和官府的力量。

那是陳摶老祖飛昇仙界前，獲得仙家帶路時所得的一件仙器。按照種師中所言，想要儘使四件上古神器認新主、去尋覓禹王九鼎改天道，必須得先獲得那件能夠追隨六合間統統神器與仙寶的陳摶老祖遺世寶貝。

他的設法是冇錯的，想一想曆朝曆代以來不管是佛家還是道家，不管是妖靈異術還是現在北方女真人的魔神教。哪一個冇有人間道王者互助，能夠真正獲得發揚光大呢？

宋真宗不曉得他到底想要甚麼呀，無法之下隻能俗套地賜“處士、痛飲先生”的稱呼號，但是他還不要。

當吳玠堅信劉行給他的權力，將會成為製衡胡三先生胡宏的重量級寶貝後，放走了王命德的時候。

張無夢本身是個名不見經傳的、從北方跑去南邊開遠觀裡削髮的小羽士。但是呢？陳摶一見到，便曉得他今後定然是一個能將道法發揚光大、開枝散葉的人，因而乎便在飛昇前幾年收買了他做關門弟子。

真宗即以歌賜行：“混元為教含醇精，視之無跡聽無聲。唯有達人臻此理，清閒物外事沉冥。浮雲舒捲絕常勢，流水周遭靡定形。敗興偶爾辭澗戶，談真俄爾謁王庭。順風已得聞主旨，枕石還期適脾氣。財寶簪纓非所重，長歌聊複寵歸程。”