第543 莊子井、尋仙鎖（十四）[第1頁/共3頁]

也就是在這一看之間，劉行眼角餘光一掃，忍俊不住失聲大笑道：“奴兒，先讓你那些妖靈部屬遁藏二裡外吧！看看給他們嚇得那副德行，一個個的三魂冇了七魄的模樣，真是好笑。”

張繼先當時答覆：“神情寄寓在上麵，靈驗也就跟著來了。”

聽了寺人返來陳述，徽宗便問張繼先：“你治死孽蛟，調派的是哪位神將？能讓我見一見麼？”

本來就在張繼先飛身落在劉行麵前來見禮的時候，金奴從寧夏帶來的那些個妖靈親兵們，一見到張繼先便被嚇得各個神采慘白、滿身顫抖。有些怯懦的，在劉行說話時，已經雙腿一軟跌坐在了地上。

妖靈怕天師，那也不至於怕成這副德行吧？

符咒首要有兩種，第一種是筆咒。居收五雷神將電灼光彩納則一身保命上則縛鬼伏邪統統死活滅道我長生吃緊如律令。

徽宗便派人赴青城山，禮聘張繼先來京。這張繼先在進京之前，在他故鄉從其幼年時開端。人們就稱他為真仙。應詔來到京師時，年僅十三歲。

過了多少年，朝廷又召他入京，徽宗對他說：“宮中彷彿有妖怪，你須幫我驅除。”繼先答覆說：“聽到前人說，邪不堪正，隻要陛下您從速修德，妖怪必然本身消逝。”

這兩印是雕在壇上的，前後都要雕。也有不設“總壇式”或造壇的，如“請仙箕法”等。

妖靈為何如此驚駭天師呢？答案是天師道曆代以來都以捉妖拿鬼為首要修行堆集功德的任務，捉鬼拿妖那是曆代天師的專業。

符阿誰物什是相同人與神的奧妙寶貝，以是不是隨便能夠亂畫的，故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫”的說法。

那是在宋徽宗崇寧二年，山西解州鹽池水溢、采鹽不成。鹽稅收不上來。處所官忙急報朝廷。

宋徽宗聽報，便扣問羽士徐神翁，徐答覆說：“這是孽蛟搗蛋，必須請張天師來收妖。”

過了一陣子，震雷驚電轟鳴，白天如晦，及天光重開，有孽蛟被斬死在水中。

畫符的時候忌諱端五節是畫符、造符水的穀旦，畫符造符多在這一天停止。

說完便手握印劍施法召將，關羽隨之現身。

答覆說：“臣所召役的，便是關羽，頓時便可召來。”

請仙箕時。用三盤果子，茶、酒各三盞供於正堂屋的神龕上…，或供於臨時設在屋外某個方位，相稱於供桌的飯桌上便可。

那少年聞說倒仆在地，好一會兒才復甦過來。徽宗為此封張繼先為“太虛大夫”，但他冇有接管仍堅辭還山。