第564章 激戰怨靈城（十四）[第2頁/共3頁]

但是畢竟能在短時候內縱橫三百裡，到處去放火的火行修行者不是很多。並且也冇有多少人真敢那麼絕。搞得三百裡內寸草不生。以是木行遁術，在中原也還是有那麼一些人修慣用以做保命之術的……

跑得也夠遠，但必須地趕上活著的樹木才氣從地底下鑽出來。但是中原修行者當中，對這類遁地術是早已大家皆知，一旦發明敵對的敵手發揮木遁跑了，儘管在周遭三百裡內活看住活著的樹木便能堵住出口將遁走的敵手乾掉。

此中金行遁術可通過觸摸金屬物體立即逃脫到周遭三百裡內有金屬物體的處所再出來，跑的夠遠，但是一天隻能利用一次。

銅錘大漢目睹覃首級淒苦那一笑，也不再多言、直接說出了他的戰略來。

“抄後路？”覃首級聽到他這話，頓時淒苦笑道：“開甚麼打趣呀！就憑你我的修為，誰能繞行疇當年逃得過那妖王的眼睛啊？”

這類遁術呢，在中原大多數時候隻要那些靠近大江大河的宗派纔會讓弟子修行。諸如神霄派、豹林穀，乃至是天師道這類所謂大宗派，對這類水遁之法也是底子不屑一顧、不肯讓本派弟子去修習的。

一樣是一天隻能利用一次，間隔上不如前兩種。但是呢。這類遁地術比擬金、木之遁傷害峻小很多。因為發揮此術者如果三天不從水中逃出，便會永久困於水中成為水族。

“那妖王是個蛇精，蛇精不聽地下聲、我曉得身後這些兄弟中，有十幾人修習的神通中便有能夠遁地之術。如果遁地，當可逃得過那妖王的眼睛。”

第二種木行遁屬，是可通過觸摸木立即逃脫到周遭三百裡內有木的處所再出來。一天隻能利用一次。必必要“活”的樹木。

這類遁地之術，實在本來就是修行道法之人的一項粗淺入門工夫，遵循五行源生彆離定位五種分歧的屬性、分解一起便被稱之為“五行遁術”。

如果不利點的人，三百裡內冇有其他金屬物體，那更慘、直接就會被悶死在地底下。

以是自但是然地。這土遁術便成為了中原修行者首選的遁逃之術。便是劉行，當年也餓曾經被種八公、種師道逼著學過。在太原的時候，如果不是有師門令的製衡，也能輕鬆遁地三十裡、單獨逃出個那危城。

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第三種、水遁術，顧名思義就是水行修行者依托水去發揮這類遁術。發揮的時候那水行修行者跳入水中、必須滿身淹冇，可立即逃到周遭一百裡內的任何通水的處所。