第937章 土司領爵推恩法[第2頁/共3頁]

馬擴提出如許一個題目來，劉行實在也早有思謀。

同年春正月漢武帝公佈了推恩令，推恩令下達後，諸侯王的支庶多得以受封為列侯，很多王國也前後分為多少侯國。

不管是秦皇漢武、還是唐宗宋祖，數千年來雖累次出兵征繳也隻能暫保那一方安寧，卻冇法使那一方天下真正地悠長安穩……

西漢自文、景兩代起，如何限定和減弱日趨收縮的諸侯王權勢，一向是封建天子麵對的嚴峻題目。

是以在元朔二年主父偃上書漢武帝建議令諸侯推私恩分封後輩為列侯，如許名義是上施德惠，實際上是剖分其國以減弱諸侯王的權勢。

“太傅有何策畫，請恕擴癡頑、還請直言見教。”馬擴見劉行那副淡然的神采，曉得劉行必定有了完整之策，他頓時站起家微微拱手、擺出了一副請教的姿勢來。

見他如此好學，劉行也不藏著掖著、揮手錶示讓他坐下後，當即說出了本身的“土司領爵推恩法”。

既為“民爵”，那麼起首就會在可領戶數、可領兵丁數量上會被加以節製。

但是大理國有些蠻族部落本身的戶數早已超越一個一等侯能夠授之的食邑數了，對於那些部族該如何辦呢？

劉行心中的打算是將大理海內現在的那些土著首級們最多封授為一等侯，讓其最多可食邑兩千戶、也最多隻能領到兩千到四千兵馬。

在這個軌製產生和生長的全部汗青過程中，最根基的本色並未產生竄改，隻是在不應期間某些征象或詳細辦法的情勢有所分歧罷了。

中原王朝為了不使本身與蠻族訂交的地區耐久動亂、又想從蠻族人的身上征收稅賦。

南蠻諸部自先秦期間開端，由漢至唐、從南詔到大理國，曆代以來都是時不時就造反肇事似已成為西南之地一種傳統。

劉行的設法、也是決定是：分封推恩、兄弟共享與父子同封並用。

唐對西南少數民族采取皋牢政策，乃宋王朝土官軌製之窠臼，實際上“土官軌製”也可稱為“皋牢軌製”……

但直接委派中原的官吏去停止辦理，常常會當即導致蠻族不平而群起反之。在無法之下，中原王朝的統治者纔想出了漢朝冊封、唐宋兩代冊封土著魁首為土官的軌製。

但至漢武帝初年一些大國仍然連城數十，處所千裡、驕奢淫逸，屢有方命、嚴峻威脅了中心集權的穩固。