1658 真正的原始茶種[第1頁/共5頁]

“固然我剛纔說我們的文籍能夠不全。但實在從師尊遊曆的時候起，就開端成心識的彙集各種雜談紀行之類的東西。或者說，任何功法、丹書等修煉相乾的文籍――再換句話說，在那種時候不如何受正視，不那麼貴重的文籍。而師尊實在一向不缺靈石。”

而在靈氣衰弱之前，浮月界還是上界的時候，修士們不但能製造大型的傳承寶貝，還會製造各種傳承物，仿造神獸的血脈傳承。能承載更多的傳承知識。很多連神識都用不上。有些時候也會是近似獸皮、紙張之類的物體，看起來很小，包含的內容倒是龐大之極。

但是，也就隻要光影結果了。

彆說那些較著的投影了，統統人都很清楚――書山內保藏的很多文籍，是冇有“實體書”的。特彆是和修仙界相乾的那些。

通報的資訊量太少，並且輕易瞭解弊端。越是高階的東西越是如此。在靈氣衰弱以後，修士們發明瞭玉簡，用神識刻錄，神識讀取。

也就是傳說中的“道”境，傳說中纔算是有造物的手腕。

“三千道藏”傳說就是近似的東西。薄薄一張“紙”，如果用普通的說話、紙張來記錄，億萬言也一定能寫儘。

“其四，那我在一本孤本當代紀行上看到，原始茶種會被用作占卜。

“並且，我這段時候剛好細心研討過靈茶樹相乾的文籍。那些書在書山都能找到。我發明瞭一些很風趣的事。”史學大師蘇傾必定的說，“起首，現在能找到的有關靈茶樹的記錄，九成九在妖魔戰役以後；

真正的種子有甚麼希奇的？

“其次，在妖魔戰役期間或者妖魔戰役之前留下來的記錄，都不是專門記錄靈茶樹的文籍，且冇有一副圖片。當時候的修士將找到靈茶樹視為喪事，都是當場彙集，不會移栽；

在那些虛幻書架顯現出來的時候，蘇傾等人可都瞥見了，書架的分類上有標識，都是修仙界相乾的冊本。換句話說，那些冊本的形狀，就都是變幻出來的！

“這，這甚麼？”葉久看著那褪去了金光的物體，聲音中掩蔽著龐大的絕望。

比及了浮月界冇法包容的道境，那相婚配的意境，比如說掌中天下、身化劍域，也隻不過是――扭曲。強大的意誌對實際的扭曲。而如許的扭曲，並不能悠長。

寫了起碼四十本書的名字以後，蘇傾彷彿又想起來一點，彌補道，“靈茶樹的記錄很多，在妖魔戰役之前，卻冇有任何一本伶仃記錄靈茶樹，彙集各種靈茶樹質料的文籍。在妖魔戰役以後，修仙界百廢待興的時候，都有修士做這類事。固然這能夠是因為我們的文籍不全，但也算得上一個題目。”