第二章：貢布的建議[第1頁/共4頁]

和貢布開車去了甘南辦事處辦理完手續的時候已經是下午的四點，兄弟倆大抵有七八年冇見了，以是此次相聚，格外鎮靜。

話匣子翻開就停不下來，很快到了餐廳前麵，我感覺冇有需求去如許的大餐廳，不是說我小家子氣，而是我對拉薩隧道的小吃很感興趣，因而我便說：“要不我倆去小茶社喝酥油茶，在黌舍裡好久都冇碰過這些了，我很想去咀嚼下隧道的拉薩小吃和甜茶。”

自家兄弟，也冇需求造作客氣，貢布見我執意要去喝奶茶吃藏餐，便順了我的意義，兩人又驅車來到了八廓街，在大昭寺中間的一家藏家小茶吧，要了一壺甜茶，一壺酥油茶和糌粑羊肉，一邊吃著一邊相訴這些年兄弟分彆的相思之情。

央金拉姆？我一下子又想起了阿誰標緻的尼泊爾女孩，從拉薩火車站分開後，不曉得現在她在乾嗎，如果讓她畫如許的唐卡，應當比我畫的更好吧。我正在發楞亂想的時候，貢布打斷了我的思路，他說：“洛桑，唐卡如許地你能畫出來，乾嗎地你還要給我打工呀，如許的店我們也能夠開一家嘛，唐卡地你畫，投資我給你出呀，錢掙的我們兄弟倆對半分呀。”

我倒是冇有感遭到甚麼高原反應，我從小對本身的體質很自傲。

因而向貢布探聽了下他處置的買賣，看合適分歧適我。換句話說，就是我能不無能得了這份事情。如果本身確切乾不了，我也不美意義讓貢布養活著本身。

近幾年西zang查得比較嚴，治安也比之前好了很多。我在出站口被要求查身份證，而我身份證上的出世地恰好是甘南zang族自治州，加上我是藏族，身份證便被執勤的差人截留下來，我也被帶到彆的一間執勤室，查問一番後給我開了一個證明類的檔案，讓我去拉薩的甘南辦事處辦理暫住證。對於這個題目我到現在還一向耿耿於懷，我想不明白的是，我一其中國人，為甚麼要在本身的故國暫住？

而唐卡的繪製極其龐大，用料極其講求，必須遵循經籍中的儀軌及上師的要求停止，包含繪前典禮、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝法度。顏料全為天然礦植物質料，光彩素淨，耐久不退，具有濃烈的雪域氣勢。題材內容觸及藏族的汗青、政治、文明和社會餬口等諸多範疇，傳世唐卡多數是藏傳佛教和苯教作品。

說道深處，相互都有些感慨。我想喝酒開釋下豪情，貢布卻攔住不讓我喝酒，他說：“洛桑，你剛來拉薩酒在不能喝呀，高原反應會有呀。”