第527章 必大刻本[第1頁/共5頁]

“見過水行執事！”孫瑞欣雙手合什行禮。

盧燦的直白索要，讓緊隨雲隱禪師進門的另一名老者——津門博物館館長馮德生，瞠目結舌。

受家庭熏陶，自幼博學多才，是一名“九流七略，靡不究通”的文學家，詩詞歌賦，“皆奧博詞雄”，書法“渾厚剛毅，自成一體”。

“不急，如果考不上，下半年就讓他去香江……新加坡上學也行。”

盧燦俄然想到第一重廟門大殿中供奉的布袋和尚，那但是南邊供奉的彌勒佛，麵前的這本佛經，刻印的地點在廬陵，也就是贛省吉安，那也是江南。

老爺子盧嘉錫在得知這批金粉、硃砂另有彩粉是為了塗佛裝，對這件事非常正視，配料根基上滿是他親身過問的，以是，纔有現在的天成寺佛像結果。

先不去打攪他，盧燦打量第一重廟門殿。

兩側的天王、背後的護法微駝，則是彩妝，以硃砂、綠矽粉為首要顏料。這也是納徳軒調配的礦物質顏料，其代價並不比金粉低——綠矽粉主如果翡翠切割後的碎屑打製而成。

這麼一推算，天成法界的埋頭閣一脈，恐怕與嶽林寺的乾係匪淺，或者說，埋頭閣一脈，是南派僧侶北上在天成法界掛單後，衍生出一條支脈。

主佛彌勒身上披金，光彩熠熠，這些金粉是納徳軒經心研磨調配的，七金三紫銅搭配，塗在佛裝上，不但有明晃晃的金色，還帶有一絲紅色，讓佛像看起來更寂靜厲穆。

佛門行禮，也有講究。

“徒弟正在禪房靜修，我這就帶兩位疇昔。”

一身素襖僧衣，要比一年前精力百倍。

“哎呀，好東西，真恰是雪中送炭。”

更讓盧燦震驚的是玉堂刻印。

嗬嗬，看來，他們都想去香江看看。

真正讓盧燦吃驚的是經籍內頁的編年及刻印社號——嘉泰二年仲夏玉堂刻印。

“阿偉上初中了？”盧燦問的是竇繆。

越看越像宋朝經籍刻本，盧燦挪挪屁股，從木榻上拿過這本書，翻看幾頁。

這是功德啊！竇繆壓抑著欣喜，“這……我歸去和爸媽籌議籌議。”

這座大殿的彌勒佛像有些奇特，天成寺的和尚，如何供奉起布袋和尚？

如何看著像是宋本佛經？

酒保，屬於和尚中品級較低的一種職位，近似於跑腿的。看來這一年天成寺生長的不錯，此去雲隱禪師靜修室的途中，不竭有酒保向水行執事見禮。

僧院的稱呼很有講究，並非每小我都能用禪師、大師或者和尚稱呼，這兩個稱呼，都是對修行有成的和尚的敬稱，對水行而言，還是稱呼執事比較合適。