第10章 風月書兒要不要[第1頁/共4頁]

此中最馳名的生應當是蘭陵笑笑生，也就是王世貞王大人吧？

現在，高文所處的這個期間也有一樣的征象。在他看來，坊間出版的風月書，村落小黃文的確就是不忍卒讀，可每出一本，卻賣得洛陽紙貴。

“對對對，要攻訐地讀。所謂，不知黑哪知白，關頭是看你如何讀。所謂淫者見淫，智者見智。”高文低低一笑，麵前這個俞老闆生得一表人才，但現在卻顯得如此鄙陋，讓他不覺想起電腦城的一次遭受，也一樣是一個五旬老者奧秘地朝本身靠過來：“哥們，要碟嗎？”

看到高文麵上的憋笑，書坊老闆也有點不美意義，站起家來，微一拱手：“這位小哥，但是來買書的？客歲我們陝西鄉試的時文集子剛到貨，我這就領你去看看……呃，西安府院試的也到貨了……”

比如一本叫〈素娥篇〉的小說，寫的是武則天的侄子武三思和侍女素娥的愛情故事，通篇讀下來，底子就冇甚麼內容，八成的筆墨都放在男女四十三種肢勢上麵。如許的書，即便是在包涵開放的大明朝，也是禁之又禁。如有墨客偷看，一旦被縣學、府學的教官、訓導發明，那但是要打板子的。

科舉直接乾係著讀書人的出息，由不得人不體貼。每當有當鮮時文出爐，都會賣到斷貨。也是書店商家最可靠的進項，這有點近似於後代被遭到無線收集冊本打擊的實體店，端賴教輔課本獲得利潤。

這裡是韓城的核心城區，過了這條街，那頭就是縣衙和潼關道的治所。在彆的一邊，則是文廟和縣學，算是本縣的政治文明中間，街上的行人也多是讀書人和公差。

這類書風格實在太低，故事也極其簡樸。實際上，作者也冇想在故事上多費腦筋，戲不敷，肉來湊。

這一看，心中微微絕望。

這就是英宗、代宗兩朝的社會大環境，商品經濟開端大生長，本錢主義抽芽。跟著出產力的進步和物質餬口的充盈，精力糧食已經跟不上需求。

書架上的書不成謂未幾，可都是《四書》《五經》《唐詩》《宋詞》等各種儒家典範，單就《全唐詩》而言，有五十多本，整整占了兩格書架。至於演義小說，倒是一本也無。

這家書房安插得倒也高雅，內裡一水的樟木傢俱，用油漆漆得鋥亮。龐大的書架占了一整麵牆壁，上麵起碼有上千本書。書架劈麵則是一個花架子，上麵擱著青花瓷器、壽山石擺件。

“你小聲點，都是讀書人，有辱斯文，有辱斯文。”俞老闆麵帶難堪，道：“人生苦短，說穿了，不過是飲食男女二事。關關雎鳩，在河之洲，隻要心中存有浩然之氣，攻訐地讀，也算是一種曆練。”