第1148章[第1頁/共2頁]

心靈化黑巫術，仿照化黑巫，另有個打仗性黑巫。

心靈化黑巫是最初級的，我也研討不明白，首要就是“坐部佛”，“謾罵”，另有一種傳到外洋的，叫“謗法。”

山羊叫了聲，叫聲總感受有幾分哀思，老巫師蹲在地上不說話，隻是不斷輕撫著山羊頭。

然後，等人走後，男的順從巫師叮嚀，從速把羊皮口袋拿過來，坐到本身屁|股下，並且口唸:“我胯底下壓的不是羊皮袋，而是某或人（女方名)的靈魂。”

黑巫首要分為三個大類。

隻能是男的對女的用，反過來，女的對男的用冇有結果，傳聞，發源於西雙版納德宏一帶地區。

九龍化骨水菏澤那邊兒有很多老太太會做，用來化魚刺的，魚刺卡住喉嚨了，喝這類水當即見效。

另有個叫“栓娃娃”。比方說有個小孩掉井裡了，救上來今後發楞，神智不清，這時候懂的人會用小孩身上的衣服，簡樸縫一個布娃娃，塞些棉花，在把布娃娃丟到井裡，人就冇事了。

回到那晚產生的事件中來。

活人對未知事物的驚駭，就是巫術宗教能存在的本源。

彆慌，頓時講，這裡我先簡樸講一下我厥後的研討服從。萬一在坐的諸位中，今後有人碰上了呢？

最後這個“蒸貓”，也有人叫“阿索蒸貓”，這個我隱晦的說，和“性”有關。

隻要另有人信這個，這些東西就能口口相傳，永久存在。

“小夥子，你嘀嘀咕咕說甚麼呢？”有小我轉頭問我。

然後把金項鍊或者錢，丟到此人四週一百米的範圍內，丟了今後，隻要在一個小時以內，有一樣性彆的人撿起來，那就即是把病痛轉移到了撿錢此人身上，如許一來，快死此人能夠多活好幾年。

此人楞了楞，轉過身去持續看人挖土。

少數部落的巫師在做法時，不像羽士那樣用黃符木劍，普通會用到這幾樣東西。

隻聽，盜洞下有人大喊:“拉爺！冇錯！這裡之前是個地洞！這牆上，另有鏟子挖土留下的陳跡！”

打仗性巫術，我大抵曉得三種，一種叫“轉移替人”，一種叫“放羅”，一種叫“蒸貓”。

“五福冠（繡了五隻蝙蝠的氈帽，普通都是棉帽子)，獸皮鼓，不超越30公分長的布偶，鐵鈴鐺，木扇子，經袋，最後另有一個蒼蠅魂幡。”

“咩....！”

空中上已經被挖下去，看不到人了。