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話說上古蒼頡製字，有鬼夜哭，蓋因造化奧妙，今後宣泄儘了。隻這一哭，有好些個來因。假定孔子作《春秋》，把二百四十二年間亂臣賊子苦衷闡發，凜如斧鉞，遂為萬古綱常之鑒，那些好邪的鬼豈能不哭！又如子產鑄刑書，隻是禁人犯法，流到厥後，好胥舞文，苛吏鍛罪，隻這筆尖上邊幾個字就義了多多極少人？那些屈陷的鬼，豈能不哭！至於後代以詩文取士，憑著暗中朱衣神，非論好歹，隻看點頭。他肯點點頭的，便差池些，也會發高科，做高昏不肯點頭的，遮莫你如何高才，冇處叫撞天的屈。那些嘔心抽腸的鬼，更不知哭到幾時，纔是停止。可見這字的乾係，非同小可。何況聖賢傳經講道，齊家治國平天下，多用著他不消說；便是道家青牛騎出去，佛家白馬馱將來，也隻是靠這幾個字，致得三教傳播，同於三光。那字是多麼之物，豈可不貴重他！每見人間人，不以字紙為意，見有那殘書廢葉，便將來包長包短，乃至因此揩台抹桌，棄擲在地，掃置灰塵肮臟中，如此作踐，真是罪業深重，假定偶爾見了，便悄悄拾將起來，付之水火，有何重難的事，人不肯做？這不是人不肯做，一來隻為人不曉得關著禍福，二來不在心上的事，倉促忽視過了。隻要能用心的人，但見字紙，便加珍惜，遇有拋棄，即行清算，阿誰陰德可也很多哩！

過了滸墅關數裡，將到楓橋，天已昏黑，俄然風雨高文，不辨途徑。遠瞭望去，一道火光燭天，叫船家對著亮處儘管搖去。當時風雨也息了，看看至近，倒是草舍內一盞燈火敞亮，聽得有木魚聲。船到岸邊，叫船家纜好了。辨悟踱上去，叩門討火。門還未關，推將出來，倒是一個老者靠著桌子誦經，見是個僧家，忙起家敘了禮。辨悟求點燈，老者打個紙撚兒，蘸蘸油點著了，遞與辨悟。辨悟接了紙撚，照得滿屋敞亮，偶爾昂首帶目睹壁間一幅字紙粘著，偶然一看，吃了一驚，大呼道：“怪哉！聖哉！”老者問道：“師父見此紙，為何大驚小怪？”辨悟道：“此話甚長！小舟中另有師父在內，待小僧拿火去照了，然後再來奉告，另有話講。”老者道：“老夫是奉佛弟子，何不連尊師接了起來？”老者就叫小廝祖壽出來，同了辨悟到舟中，來接那一名師父。