第兩百六十七章 風火島新島主[第1頁/共4頁]

十二年後，普門大師返國，從中土帶去了很多佛經，此中一本佛經就是《大明度無極經》。

我本來不清楚《大明度無極經》的事，但我師父也不知從那邊得知，奉告了我。厥後經我查明，淨慈寺確切有一本《大明度無極經》，因而我就潛入淨慈寺，籌算偷走此經。

誰想就在第二年，普門大師圓寂了，世壽八十。

隻聽噗通一聲，葉奴跪了下去，也不說話。

這位大師曾在建長寺、圓覺寺、淨智寺修行，而這三座寺院都名列‘五山’，擺列鎌倉五山第1、第2、第四位。

他翻閱經籍時，跟當年的普門大師一樣，發明瞭此經籍的奧妙。

固然一寧大師很快就被開釋了，但他卻被扶桑妙手監督，畢生冇法返國。

兩年後，足利尊氏借彈壓兵變的機遇去了扶桑東部，在平亂過後，不回京都，而是留在鎌倉，自行封賞部下，與後醍醐天皇作對。

而後，這本經籍就藏在了元皇宮。

這個後醍醐天皇平生都在對抗幕府，手底下有很多扶桑和尚。

誰曾想，就在當年，這本《大明度無極經》被元廷一個大官搶走，獻給朝廷。

有一年，這位高僧得足利尊氏之助，製作了一種船，名為天龍船，與元朝互市。

普門大師四十歲入宋，在中土淨慈寺一名名叫‘妙倫’的大師門下修行。

因為足利高氏功績很大，後醍醐天皇就賜了一個名字給足利高氏，叫做足利尊氏。

我先前說的阿誰夢窗疏石，本來是南禪寺方丈，遭到後醍醐天皇禮遇，後醍醐天皇跑了今後，他又遭到了足利尊氏禮遇，在京都初創了‘天龍寺’，乃京都五山之首。

幕府掌權人叫北條守時，聞之大怒，派了一個叫做足利高氏的人，前去征討後醍醐天皇。

這位後宇多天皇很有本事，在位之時，曾兩次擊退元朝雄師，使得扶桑免於國破，被扶桑很多人稱為‘英主’。

這位大師通過天龍船，讓弟子把這本經籍償還給了中土的淨慈寺。

他曉得此事乾係嚴峻，說甚麼都要把《大明度無極經》送回中土。

元朝滅亡後，《大明度無極經》被大明皇室所得，也是一向藏著大內，能夠是無人發明此經籍的古怪，並無一人蔘悟修煉。

這足利高氏乃北條守時的妹夫，一向以來都很不滿北條氏，便趁機投奔後醍醐天皇，攻陷了幕府設立在京都的一個用來監督扶桑天皇，統領扶桑西部的政權構造，叫做六波羅探題。

葉尊持續說道：“扶桑禪宗的臨濟宗內有一派，叫做南禪寺派，其大本山南禪寺，乃扶桑禪宗第一寺，位列‘五山’之上。