114如饑似渴[第2頁/共2頁]

“還早哪小姨，這才幾點呀……”楊二正卻像意猶未儘。

“為甚麼是社會按捺呀？”小姨鄭多春還是要詳細解釋，因為她不能隻知其然，不知其以是然。

“不是幾點的題目……”小姨鄭多春頓時如許說道。

“因為社會按捺是指個彆完成某種活動時，因為彆人在場或與彆人一起活動而形成行動效力降落的征象。也就是個彆行動受群體的影響感化。還表示為社會促停止動和社會按捺行動。社會促停止動是指在群體活動中，個彆活動效力因群體中其他成員的影響而呈現進步的征象。而社會按捺行動則與此相反，個彆活動效力因為群體中其他成員的影響而遭到減弱。而社會按捺行動產生啟事，首要來自於個彆的心機嚴峻。這類心機嚴峻主如果因為個彆想從群體中獲得尊敬和讚成的慾望與對本身事情的信心之間的差異形成的……”楊二正彷彿倒背如流一樣，給出了貌似無懈可擊的標準答案。

“媽媽我冇說錯吧，二正哥真是名不虛傳吧――固然我聽不太懂，但感受二正哥的確很短長的模樣……”於美琳也對楊二正佩服得五體投地了。

“為甚麼呀？”小姨還要曉得為甚麼。

“因為，大小恒常性也就是大小知覺恒常性。人對物體的知覺大小不完整隨視象大小而竄改，它趨勢於保持物體的實際大小。大小知覺恒常性主如果疇昔經曆的感化，比如，同一小我站在離我們3米、5米、15米、30米乃至更遠分歧間隔的處所，他在我們視網膜上折視象隨間隔的分歧而竄改著――因為這從命視角定律――但是，我們看到這小我的大小倒是穩定的，仍然按他的實際大小來感知……”楊二正出口成章，對答如流。

“因為仁者見仁，智者見智，既不是腦的普通機能，也不是在實際中產天生長出來的，更不是來自客觀的實際，而就是人腦對客觀實際的主觀映像，這很一目瞭然呀……”楊二正彷彿答覆如許的題目是小菜一碟。

“當然是b，社會按捺。”楊二正毫不躊躇，當即給出了答案。