1654.第1654章 1672 佛門[第1頁/共4頁]

同時，蘇陽還擔憂一件事，佛門洗腦的才氣太強，他怕本身的女兒蘇甜被完整洗腦，彆到時候自家女兒不肯意認這個爹，當時候打趣可就真的開大了。

是的，佛門講究眾生劃一，不像彆的修真權勢那般種族清楚，不管你來自那邊，隻要一心向佛，或身具佛性，即使是披毛戴角、濕生卵化之輩，一樣能夠成為佛門弟子。

分離後，地尼遁入佛門，四十歲坐枯禪時頓悟，分開佛門，融會佛道兩家功法，創出「此岸劍訣」，就是《慈航劍典》的前身。

乃至到了最後，佛祖也像五太道尊、諸天大聖、至高聖神那些極道者們，亦莫名其妙的消逝了，乃至於最後纔會呈現萬象大帝萬森羅亂世和閉幕三千太初期間的事情。

故，能夠說慈航靜齋是一個融會佛道兩家思惟，半佛半道的門派，與地球上的道家、佛門都有著極深的乾係。

除此以外，當年佛祖以一己之力斥地出的靈山寶地，是一個完整不減色神族神域的奇異之地。

因而乎，來自五太道尊、諸天大聖、至高聖神們的傳人們，開端紛繁效彷彿門，各處著花，終究成績了百家爭鳴的三千太初期間。

不過那畢竟是疇昔的事情了，不管如何說，佛祖立下的道統真的非常強大，生長到本日已經是完整無人能及的高度，若論誰是當今修真文明第一大教，佛門絕對是當之無愧。

那麼，佛門的強大究竟表現在甚麼方麵呢？

唯有一點能夠必定，具有極道傳承，又眾生劃一，再加上靈山寶地，佛門想不生長強大恐怕都難啊！

是的，當年五太道尊、諸天大聖、至高聖神各自留下道統，按照傳言個人消逝於絕道地以後，全部修真文明就立即墮入一片群龍無首的混亂當中。

蘇陽拿捏不住佛門究竟想做甚麼，但是直至現在金蟬子都表示的非常順服，蘇陽臨時也不好表示甚麼，毫有害怕的跟著金蟬子進入靈山寶地。

是以蘇陽並不驚駭佛門，他所忌諱的乃是來自佛門的思惟。

蘇陽非常不爽的咧咧嘴，這些佛門和尚如何都這般無趣，見誰都是一句：施主，我看你與佛有緣，就不能換一個套路嗎？

同時，蘇陽能夠感遭到，對方真的非常年青，歲毫不過一千五百年，乃至比他還要年青很多，僅此一點就更加讓人存眷。

而後，佛門的勝利典範，成為當世很多人鑒戒的案例。

故，當對方道出本身的法號之際，蘇陽則立即雙眼一眯，模糊間好似猜到甚麼。