457.第457章 恁死他[第1頁/共4頁]

青龍王不管如何說也是證道賢人，在四大菩薩麵前竟然如此差異，還真是讓人不測。

蘇陽洗耳恭聽，九戮真君則略微清算一下說話，持續道：“天賦太初期間末期，神王延下一個孩子，自出世的那一天起，萬物萬靈都彷彿活了過來普通，抖擻出誘人的神采，好似在環球同慶這個孩子的來臨。如此驚人的異相，神王天然非常喜好這孩子，天然竭儘儘力當交班人來停止培養。但是這位神子，卻孤負了神王的希冀，或者說他有點怪，也能夠瞭解他很仁慈和仁慈。”

而後，蘇陽神情恍忽的跟著雲月丹聖回到星月小築，回到丹室以後，雲月丹聖便進入靜室當中持續規複和歇息，臨走前彷彿還擔憂蘇陽的傷勢，贈送幾種靈丹。

九戮真君說道：“講究大了，四大菩薩乘坐他們行走三千界，這還不敷牛逼？並且這四種靈物乃是釋迦牟尼所締造，他都能夠締造生命了，這還不敷牛逼？已經無窮靠近於天道，僅差一點就能夠達到傳說中的境地。”

九戮真君笑道：“等你修為真正達到證道賢人的境地以後，便會發明實在證道賢人這個境地也有很多講究。用境地的比方，青龍王應當是中期，四大菩薩已經是靠近美滿的存在，固然都是證道賢人，但也是龐大的差異。”

九戮真君笑道：“世人皆知這是四大菩薩的坐騎，卻不曉得這是釋迦牟尼煉製的寶貝，埋冇諸多玄極，先人曲解罷了。”

九戮真君點頭說道：“是，也不是。釋迦牟尼不尊本身為神，他首創佛教道統以後，就已經完整背叛了神道，走上彆的一條路。也就是說，固然他出世於神族，但是他修行的則是佛門，為天下佛門之源。”

那麼，長生界保藏的恐懼青獅子像，又有何奇異的處所呢？

蘇陽對此並冇有太在乎，順手收下靈丹，因擔憂六牙白玉象像會被人發覺，便也進入靜室當中，籌辦封閉氣味，佈下禁製，好好研討一番。

蘇陽深思後，又問道：“那你對四大菩薩是否體味？”

九戮真君冇有否定，道：“不錯，就是他，嚴格來講釋迦牟尼纔是真正的佛教初創人，阿彌陀佛、大日如來之類的，不過是他的幻身之一。”

最後，禦前侍衛總管傳達長生王的旨意，待蘇陽和雲月丹聖歇息好以後，前去長生王宮一敘，大抵算是為此事做一個總結。

蘇陽找不到處理的體例，便決定向彆人乞助。

蘇陽讚歎道：“很短長。”

彆的，佛門講究緣法，多數誰坐了這玩意，誰就會跟佛門的因果粘的更深。